كتاب معجم المعاجم (اسم الجزء: 1)
[371] ذيل فصيح الكلام لأبي الفوائد محمّد بن علي الغزنوي من رجال القرن الخامس.اختار فيه زهاء ألف كلمة مما لم يرد في فصيح ثعلب ورتّبه على حروف المعجم.
يوجد مخطوطا في مكتبة لاله لي برقم 3614 وفي مكتبة بشير آغا برقم 193.
[372] ذيل الفصيح لموفق الدين أبي محمّد عبد اللطيف بن يوسف بن محمد البغدادي المعروف بابن اللباد المتوفى سنة 629 ه.
ذكره خليفة بحرف الفاء من كشف الظنون لدى كلامه عن كتاب الفصيح لثعلب.
قال في أوله بعد التحميد:
«وبعد فإنا مزمعون أن نثبت في هذه الأوراق من الألفاظ التي يتداولها النّاس في مخاطباتهم وكتبهم ما يغلط فيه كثير من الشّداة والكتّاب، فنخبر بالصواب فيه ليتجنب ما عداه، وينبغي لمن أراد الدخول في العلية أن يضم معرفة هذه الألفاظ إلى معرفة ما في كتاب الفصيح لثعلب بزياداته، فإن اللحن يتولّد في الأمم والنواحي بحسب العادات والسير، وباللّه التوفيق.»
طبع بالمطبعة النموذجية بمصر سنة 1368 ه ضمن مجموعة تضمّه وكتاب التلويح في شرح الفصيح لأبي سهل محمد بن علي الهروي، وكتاب فعلت وأفعلت للزجاج، وقطعة من أول كتاب الاشتقاق لابن دريد مع تقدمات وهوامش بقلم الأستاذ محمد عبد المنعم خفاجي.
[373] نظم الفصيح لموفق الدين عبد اللّطيف البغدادي
السّابق الذكر قبله.
ذكره خليفة بحرف الفاء من كشف الظنون لدى كلامه عن فصيح ثعلب.
[374] نظم الفصيح لعزّ الدّين أبي حامد عبد الحميد بن هبة اللّه بن محمّد المدائني المعروف بابن أبي الحديد المتوفى سنة 656 ه.
ذكره ابن شاكر في فوات الوفيات، وخليفة بحرف الفاء من كشف الظنون لدى كلامه عن فصيح ثعلب، وجرجي زيدان في تاريخ الآداب العربية، والزركلي في الأعلام.
يوجد مخطوطا بالإسكوريال.
[375] نظم الفصيح لشهاب الدّين أبي عبد اللّه محمّد بن أحمد بن الخليل الخويي المتوفى سنة 693 ه.
ذكره السيوطي في بغية الوعاة، وخليفة بحرف الفاء من كشف الظنون وهو يتكلم عن فصيح ثعلب.
[376] موطأة الفصيح لأبي الحكم مالك بن عبد الرحمان بن علي المصمودي السبتي المعروف بابن المرحل المتوفى سنة 699 ه.
وهو عنوان نظم عقد فيه كتاب الفصيح لثعلب في زهاء ألف وثلثمائة بيت وقال في فاتحته:
حمد الإله واجب لذاته ... وشكره على على هباته
نحمده سبحانه ونشكره ... ومن ذنوب سلفت نستغفره
