كتاب المدينة في العصر المملوكي
168…ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالعلماء الذين لهم صلة بأسرة ابن صالح علي بن موسى بن منصور المحلي المدني الشافعي (1)، ويتضح التوافق الاجتماعي والمذهبي حيث ينتمي كلاهما إلى مصر، ومذهبهما الشافعي (2).
كما تمت مصاهرة مع أسرة التستري أو الششتري (3). ولم تشر المصادر إلى وجود صلة علمية وثيقة قبل المصاهره، غير ان تلك المصاهرة كان لها تأثير في العلاقة بين الأسرتين، حين ناب أحمد بن محمد بن أحمد الششتري عن خاله فتح الدين محمد بن عبد الرحمن ابن صالح في خطابة المدينة وإمامتها (4). يضاف إلى ذلك أن التوافق المذهبي كان له تأثيرة في تلك المصارهة، باعتبار أن كلا الأسرتين على المذهب الشافعي. كما صاهرت الأسرة، أسرة ابن زبالة قضاة ينبع، وعلى رأسها قاضي ينبع محمد بن عبد الوهاب بن زبالة الشافعي (5) وواضح أن التوافق العلمي والمذهبي والاجتماعي (6) كان له أثره في المصاهرة.
رابعاً: أسرة ابن فرحون
من الأسر العلمية الكبيرة التي تعود بأصولها إلى تونس، واستوطنت المدينة
__________
(1) المحلي نسبة للمحلة المدينة المشهورة بالغربية بمصر، ياقوت، معجم البلدان، 63/ 5، السخاوي، الضوء،225/ 11،وقد ولد المذكور بمصر كما ذكر السخاوي، الضوء 24/ 6 - 25، السخاوي، التحفة، 258/ 3 - 260، أما ابن حجر، إنباء 365/ 8 فذكر مولده ووفاته بالمدينة.
(2) السخاوي، الضوء، 34/ 8 - 35، 12/ 35.
(3) السخاوي، الضوء 171/ 2، 195/ 9.
(4) السخاوي، الضوء، 195/ 9، السخاوي، التحفة، 246/ 1 - 247.
(5) هو محمد بن عبد الوهاب بن أحمد بن محمد الهواري الأصل القاهري ثم الينبوعي الشافعي ويعرف بابن زبالة، ولي قضاء ينبع بعد وفاه ابن عمه الشهاب احمد بن محمد بن أحمد بن محمد، السخاوي، الضوء، 133/ 8، السخاوي، التحفة، 657/ 3، السخاوي، الضوء، 164/ 12،وقيل انه تزوج اخت محمد بن عبد الرحمن بن صالح، السخاوي، الضوء 133/ 8.
(6) أي منصب القضاء، والمذهب الشافعي، وانتمائهم إلى مصر.
