220…
وقد أضيف إليه في سنة وفاته قضاء المدينة وخطابتها وإمامتها (1)، وقد ناب ابنه المحب محمد الطري عنه في رئاسة الأذان، وبقية وظائفه، بعد وفاته واستمر فيها حتى وفاته سنة 857هـ/1452م (2).
أما أسرة المرتضى الكناني فقد تعاقب أفرادها على وظيفة الأذان في المسجد النبوي، فبعد وفاة إبراهيم بن محمد بن مرتضى (3) تولى رئاسة الأذان مكانه ابنه الشمس أبو عبدالله محمد (4) وكان كما وصف، حسن الصوت (5) كما كان أمين الحكم (6) اثناء والية سراج الدين عمر بن أحمد السويدادي القضاء بالمدينة (7). وبعد وفاته استقر في رئاسة الأذان ابنه الجمال أبو محمد عبد الله (8) وقد أثنىعليه ابن فرحون (9)؛ وذكر أن "له وجاهة عند آل جماز أمراء المدينة فانتفع الناس بشفاعته ". خلفه في وظيفة الأذان ابنه شهاب الدين أبو العباس
__________
(1) توفي سنة 811هـ/ 1408م، السخاوي، الضوء، 299/ 7 - 300،السخاوي، التحفة، 627/ 2 - 629.
(2) السخاوي، الضوء، 101/ 9 - 102.
(3) ابن فرحون، نصيحة، ورقة 62 ل ب، السخاوي، التحفة، 143/ 1.
(4) توفي سنة 729هـ/1328م، ابن فرحون، نفسه، ورقة 64ل ب.
(5) السخاوي، التحفة، 458.
(6) ربما يكون المقصود كابت القاضي فهو الأمين على كتابة أحكامه.
(7) توفي سنة 726هـ/1325م ابن فرحون، نفسه، ورقة 64 ل ب، الفيروزآبادي، المغانم (خ)،ورقة 264ل ب، السخاوي، التحفة، 321/ 3 - 317.
(8) توفي في سنة م715هـ/1350م، ابن فرحون، نفسه، ورقة 64 ل ب، ابن حجر، الدرر، 389/ 2، السخاوي، التحفة، 312/ 3 - 317
(9) ابن فرحون، نفسه، ورقة 64 ل ب.