مثلث وتعصب بها الرأس. وعادة ما تكون التربيعة من ألوان مختلفة، وفوقها الطرحة السوداء، ولا تخرج المرأة في الريف من بيتها إلا وهى معتصبة بالترييعة وفوقها الطرحة.
الرُّبَاعِيّ: بضم الراء: هو ثوب طوله أربع أذرع؛ ويقال: ثوب ثلاثى ورباعى؛ طوله: ثلاث أذرع وأربع (¬1).
الرِّتَاق: الرِّتَاق بالكسر: ثوبان يُرتقان بحواشيهما؛ قال الشاعر:
جارية بيضاءُ في رِتاقِ ... تدير طرفًا أكحلَ المآقى (¬2)
الرَّثُّ: بفتح الراء وتشديد الثاء: الخَلَق الخسيس البالى من كل شئٍ، تقول؛ ثوب رث، وحبل رث، ورجل رث الهيئة في لُبسه، وأكثر ما يُستعمل فيما يُلبس والجمع: رثاث.
وفى حديث ابن نهيك: أنه دخل على سعد وعنده متاع رث؛ أى خَلَق بالٍ.
والرَّثّ والرثَّة والرثيث كله بمعنى واحد (¬3).
الرَّجِيع: الرَّجيع: الثوب الخَلَق (¬4).
الرِّجْل: الرِّجل بالكسر: السراويل الطاق؛ ومنه الحديث: أنه اشترى رِجْل سراويل ثم قال للوزَّان: زن وأرجح؛ قال ابن الأثير: هذا كما يقال اشترى زوج خف وزوج نعل؛ وإنما هما زوجان يريد رجلى سراويل؛ لأن السراويل من لباس الرِّجْلين؛ وبعضهم يسمى السراويل رِجْلًا (¬5).
التَّرْجيل: مصدر رجَّل، عند دوزى: وردت هذه الكلمة في ألف ليلة وليلة تعنى المركوب (¬6).
المُرجَّل: بضم الميم وفتح الراء وفتح مع تشديد الجيم كمعظَّم: الثوب الذى فيه صور كصور الرجال؛ وقيل هو المُعلَّم من البرود والثياب؛ قال امرؤ القيس:
فقمت بها أمشى تجر وراءنا ... على أثرنا أذيال مِرْط مُرَجَّل (¬7)
¬__________
(¬1) اللسان: ثلث.
(¬2) اللسان 3/ 1578: رتق.
(¬3) اللسان 3/ 1580: رثث.
(¬4) التاج 5/ 350: رجع.
(¬5) التاج 7/ 338: رجل.
(¬6) المعجم المفصل لدوزى ص 154.
(¬7) التاج 7/ 335: رجل.