كتاب المعجم العربي لأسماء الملابس
الطعامين؛ إذا ضمَّ أحدهما إلى الآخر، والجمع: رِزَم.ورزَّم الثياب: جمعها وشدَّها وجعلها رِزَمًا (¬1).
الرُّسَّة: الرُّسَّة بالضم: القلنسوة؛ وأنشد:
أفلح من كانت له ترعامة ... ورُسّة يدخل فيها هامه
والأُرْسوسة بالضم؛ هى أيضًا الرُّسَّة (¬2).
المُرَسَّم: بضم الميم وفتح الراء وتشديد السين، اسم مفعول من: رُسِّم وهو الثوب المخطط خطوطًا خفية، ويُقال: ثوب مُرسَّم (بالتشديد) مخطَّط، وفى حديث زمزم: "فرُسِّمت بالقباطى والمطارف حتى نزحوها"؛ أى حشوها حشوًا بالغًا كأنه مأخوذ من الثياب المُرسَّمة وهى المخططة خطوطًا خفيَّة (¬3).
المِرْشَح: بكسر فسكون ففتح: البطانة التى تُلبس تحت الثوب لتنشيف الرشح؛ أى العرق؛ والجمع: مراشح.
والمِرْشح والمِرْشحة: البطانة التى تحت لبد السرج؛ سميت بذلك لأنها تنشف الرشح؛ يعنى العرق.
وقيل: هى ما تحت الميثرة؛ والميثرة هى الثوب الذى تجلل به الثياب فيعلوها (¬4).
الأُرْصُوصة: الأُرْصُوصَة بالضم: قلنسوة كالبطيخة؛ تُلْبس على الرأس (¬5).
الرَّصِيص: الرَّصِيص: نقاب المرأة إذا أدْنته من عينيها، ورصَّصَتْ المرأة إذا أدنت نقابها حتى لا يُرى إلا عيناها. وتميم تقول: هو التوصيص بالواو؛ وقد رصَّصت المرأة ووصوصت؛ أى لبست الرصيص (¬6).
الرُّصَافِيَّة: الرُّصَافية بضم الراء: ضرب من أغطية الرأس؛ على هيئة الطاقية، كانت تُلبس في بلاط بغداد (¬7). يرجح أن تكون منسوبة إلى
¬__________
(¬1) شفاء الغليل ص 94.
(¬2) التاج 4/ 161: رسس.
(¬3) اللسان 3/ 1646: رسم.
(¬4) التاج 2/ 143: رشح، المعجم الوسيط 1/ 359.
(¬5) التاج 4/ 398: رصص.
(¬6) اللسان 3/ 1655: رصص، التاج 4/ 397: رصص.
(¬7) المعجم المفصل لدوزى 156.
