كتاب المعجم العربي لأسماء الملابس
سترت، وإذا أُرسلت مسَّت الأرض (¬1)الزَّرْكَش: بفتح الزاى وسكون الراء وفتح الكاف: كلمة فارسية مُعرَّبة؛ وأصلها في الفارسية: زركش مركبة من: زر ومعناه: الذهب، ومن: كش ومعناه ذو، والمعنى الكلى: الحرير المنسوج بالذهب، أو الثوب المُذهَّب؛ أو الثوب تطرز حواشيه بخيوط الذهب (¬2). وقد ورد عند القلقشندى: الزراكشة وهم المتخصصون في تزيين الثياب وصبغها وتلوينها (¬3).
وفى تاريخ الجبرتى: وركابًا مطليًا وعباء زركش ورشمة (¬4).
ولقد كان المماليك في مصر يكلفون صُنَّاع الثياب بتزويدهم من نسيج مصنوع من الحرير والذهب الخالص؛ يطلقون عيه: الزركش؛ وكان اسم السلطان أو الأمير يُسجَّل على هذا النسيج، ويسمون ذلك رَقْما (¬5).
الرُّرْمَانِقَة: بضم الزاى وسكون الراء وكسر النون وفتح القاف: كلمة عبرية؛ دخلت العربية قديمًا؛ ومعناها: الجُبَّة الصوف؛ وجاء في الحديث: أنَّ موسى عليه السلام كانت عليه: زُرْمَانِقة صوف لما قال له ربُّه: "وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء"؛ وفى الصِّحاح: في حديث عبد اللَّه بن مسعود: أنَّ موسى عليه السلام لما أتى فرعون أتاه وعليه زُرْمَانِقة (¬6).
وزعم البعض أن الكلمة فارسية معرَّبة؛ وأن أصلها في الفارسية اشتر بانه؛ بمعنى متاع الجمَّال أو الجمل (¬7) ففى المعجم الفارسى الكبير: اشْتُر:
¬__________
(¬1) اللسان 3/ 1827: زرفن، شفاء الغليل 100.
(¬2) الألفاظ الفارسية المعربة 78، تفسير الألفاظ الدخيلة 32.
(¬3) صبح الأعشى 5/ 83، 11/ 94.
(¬4) تاريخ الجبرتى 1/ 108، تأصيل ما ورد عند الجبرتى من الدخيل 122.
(¬5) الملابس المملوكية، ماير، ترجمة صالح الشيتى ص 61.
(¬6) المعرب للجواليقي 171، اللسان 3/ 1829: زرمق.
(¬7) هذا القول موجود في اللسان والقاموس المحيط 3/ 233، ومعجم الألفاظ الفارسية المعربة 78.
