كتاب المعجم العربي لأسماء الملابس
المُسَهَّم: المُسَّهم اسم مفعول من سُهِّم: البرد المخطط؛ بخطوط كالسهام (¬1).السَّاج: الطيلسان الضخم الغليظ، وقيل: هو الطيلسان المقوَّر يُنسج كذلك، وقيل: هو طيلسان أخضر، قال الشاعر:
كأنَّ لنا منه بيوتًا حصينة ... مُسوحًا أعاليها وساجًا كسورها
أى مسوَّدة أعاليها، مخضرَّة كسورها. والجمع: سيجان. قال ابن الأعرابى: السيجان الطيالسة السود؛ واحدها ساج.
وفى حديث ابن عباس رضى اللَّه عنهما: أن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يلبس في الحرب من القلانس ما يكون من السيجان الخضر".
كأن القلانس تعمل منها أو من نوعها.
ومنه حديثه الآخر: "أنه زر ساجًا عليه وهو مُحَرَّم فافتدى".
وحديث أبى هريرة: "أصحاب الدجال عليهم السيجان".
وقيل: الساج هى الطيالس السود وجمعها: السيجان، وهى من نسيج الصوف وورد ذكره على لسان مجنون ليلى في قوله:
ولم تُغْنِ سيجانُ العراقيين نقرةً ... درفس القَلَنْسى بالرجال الأطاول (¬2)
الساجة: هى ضرب من الملاحف منسوجة؛ وفى حديث جابر: "فقام في ساجة" (¬3).
السَّواد: بفتح السين والواو: شعار العباسيين، وهو الزى الذى كان يرتديه العباسيون ويلزمون به أتباعهم، من العلماء والخطباء، وكان عبارة عن بردة سوداء، عليها طيلسان شرْب أسود وعمامة سوداء (¬4).
¬__________
(¬1) محيط المحيط 436: سهم.
(¬2) اللسان: سوج، البيان والتبيين للجاحظ 3/ 99 بتحقيق هارون.
(¬3) اللسان: سوج.
(¬4) رحلة ابن جبير 46.
