كتاب المعجم العربي لأسماء الملابس
[ظ]الظَّهَرة: الظَّهَرة بفتح الظاء والهاء: ما في البيت من المتاع والثياب (¬1).
الظِّهَارة: الظِّهارة بكسر الظاء: ما علا وظهر من الثوب ولم يلِ الجسد، وهو نقيض البِطانة، فالبطانة ما ولى من الثوب الجسد وكان داخلًا.
وكذلك ظِهارة البساط وبطانته مما يلي الأرض.
ويُقال: ظهرتُ الثوب إذا جعلت له ظِهارة وبطّنته إذا جعلت له بطانة، وجمع الظهارة ظهائر؛ وجمع البطانة بطائن وقيل: البطانة ما بطن من الثوب، وكان من شأن الناس إخفاؤه، والظهارة ما ظهر وكان من شأن الناس إبداؤه (¬2).
والظِّهار الثوب الذي يظهر للعيون، وضده الشِّعار لأنه يلي الجسد، والدِّثار الثوب الذي بينهما.
وقد كان أهل الأندلس يجمعون الظِّهارة على: الظواهر، والصواب الظهائر، مثل: رسالة ورسائل، فأما الظواهر فجمع ظاهرة، وهو ما
¬__________
(¬1) اللسان 4/ 2769: ظهر.
(¬2) اللسان 4/ 2765: ظهر.
