وخُفَّانِ لَكَّامانِ للقِلَعِ الكُبْدِ
ويقال: جاءنا فلان في نخافين ملكَّمين: أي في خفين مَرقَّعين، والمُلكَّم من الخفاف الذي في جانبه رقاع يلكم بها الأرض (¬1).
المَلْمُوس: المَلْمُوس اسم مفعول: هو الإكاف الذي لُمِسِ بالأيدى حتى يستوى؛ وفى التهذيب: هو الذي قد أُمِرَّ عليه اليد ونُحِت ما كان فيه من ارتفاع وأَوَد.
والإكاف هو كساء الفرس أو هو برذعة الحمار، أو كل ما تجلَّل به الدابة للركوب عليها.
ويقال: إكاف ملموس الأحناء؛ إذا لُمِستْ بالأيدى حتى تستوى (¬2).
اللُّهَابَة: اللُّهابة بضم اللام: كساء يوضع فيه حَجَر فيُرجَّح به أحد جوانب الهودج أو الحمل (¬3).
اللَّهِق: اللَّهِق بفتح اللام وكسر الهاء: الثوب الأبيض الذي ليس بذى بريق ولا مُوهَةٍ (¬4).
اللَّهْلَه: اللَّهْلَه بالفتح: الثوب الردئ النسج، وقيل: اللهله: الثوب الرقيق النسج: ويُقال: لهله النسَّاج الثوب؛ أي هلهله؛ وهو مقلوب منه.
وقال الأحمر: النهنه واللهله: الثوب الرقيق النَّسْج (¬5).
اللَّوْث: اللَّوْث بفتح اللام وسكون الواو: اللَّفْقة من العمامة؛ يُقال: لاث العمامة على رأسه يلوثها لَوْثًا: أي عصبًا؛ وفى الحديث: فحللت من عمامتى لوْثًا أو لوثين"؛ أي لفَّة أو لفّتين.
اللَّوْث: وهو إدارة العمامة.
قال ابن قتيبة: أصل اللوث الطيّ لُثْثُ العمامة ألوثها لَوْثًا (¬6).
اللَّاذ: اللَّاذ: ثياب حرير تنسج بالصين واحدتها: لاذة، وهو بالعجمية سواء؛ أي تسميه العرب والعجم: اللاذة.
¬__________
(¬1) اللسان 5/ 4073: لمس.
(¬2) اللسان 5/ 4070: لكم.
(¬3) اللسان 5/ 4083: لهب.
(¬4) اللسان 5/ 4087: لهق.
(¬5) اللسان 5/ 4088: لهله، نهنه.
(¬6) اللسان 5/ 4094: لوث.