كهزِّ الصَّبا غُصْنَ الكثيب المُرهَّما
ويرجح أن يكون هو نفسه الميسنانى المنسوب إلى ميسنان (¬1).
المَيْسَنانِيُّ: المَتسَنانِيُّ بفتح فسكون ففتح: ضرب من الثياب منسوب إلى مَيْسَنان؛ وهي بلدة بقهستان كانت تُصنع بها هذه الثياب، قال أبو داود:
ويُصُنَّ الوُجوهَ في المَيْسَنانِيّ ... كما صانَ قَرْنَ الشمسِ غمامُ (¬2)
المَسُومى: بفتح الميم عند دوزى: المَسُومى نوع من الأُزُر الناعمة الرقيقة بإفراط من العباءات الخفيفة الهفهافة المشغولة من الصوف الأبيض، المعمولة في بغداد، كان يستعمله البدو والوهابيون في شبه الجزيرة العربية (¬3).
المِشْج: المِشْج بكسر الميم وسكون الشين: ضرب من البرود فيها ألوان الغزول، والجمع أمشاج؛ ويُقال: عليه أمشاج غُزول؛ أي داخلة بعضها في بعض.
قال الأصمعى: أمشاج وأوشاج غُزول داخل بعضها في بعض (¬4).
المَشْرَة: المَشْرَة بفتح الميم وسكون الشين: الكسْوة: وتمشَّر لأهله: اشترى لهم مَشْرة، وتمشَّرَ القوم: لبسوا الثياب، وتمشَّر الرجل: استغنى، وفى المحكم: رُئى عليه أثر غِنى، قال الشاعر:
ولَوْ قَدْ أتانا بُرُّنا ودقيقنا ... تَمشَّر منكم من رأيناه مُعْدِمَا
ومشَّرَه هو: أعطاه وكساه؛ عن ابن الأعرابى، وقال ثعلب: إنما هو مشره بالتخفيف (¬5).
المَشُوش: المَشُوش بفتح الميم وضم الشين كصبور: المنديل الخشن الذي يُمْسَح به اليد بعد الطعام؛ ومشَّ يده
¬__________
(¬1) الأنسجة في القرنين الأول والثانى، د. صالح العلى، مستل من مجلة الأبحاث الأمريكية، العدد الرابع. بيروت، 1961 م.
(¬2) اللسان 6/ 4205: مسن، التاج 9/ 346: مسن.
(¬3) المعجم المفصل لدوزى 329.
(¬4) اللسان 6/ 4207: مشج.
(¬5) اللسان 6/ 4207: مشر.