كتاب التنبيه على أوهام أبي علي في أماليه

* * * وفي " ص 248 س 4 " وأنشد أبو علي - رحمه الله - لأبي داود:
طَويلٌ طامِحُ الطّرْفِ ... إلى مُفْزَعةِ الكَلْبِ
حَدِيدُ الطَّرْفِ والمَنْكِ ... بِ والعُرْقُوب والقَلْبِ
ذا الشعر ليس لأبي داود ولا وقع في ديوانه؛ وإنما هو لعقبة بن سابق الهزَّاني، كذلك قال أهل الضبط من الرواة؛ وبعد البيتين:
يَخُدُّ الأرضَ خَدًّا بِ ... صُمُلٍّ سَلِطٍ وَأْبِ
صحيحُ النَّسرِ والأرسا ... غ مثلُ الغُمَر القَعْبِ
مفزعة الكلب: أقصى موضع يُسمع منه الكلب إيساد صاحبه؛ وإنما يريد أنه مدرَّب حاذق بالصيد، فإذا فزع الكلب إلى جهة طمح ببصره إليها.
* * * وفي " ص 250 س 14 " قال أبو علي - رحمه الله -: العصفور: العظم الذي ينبت عليه الناصية؛ قال حميد:
ونَكَّلَ الناسَ عنَّا في مواطِننا ... ضَربُ الرءوس التي فيها العصافِيرُ
لو أراد الشاعر بالعصافير هنا العظام لم يكن للكلام فائدة، لأن في كل رأس عصفور، فكأنه قال: ضرب الرءوس التي فيها الشعور؛ وإنما يريد الرءوس التي فيها الزَّهو والطِّماح إلى ما لا تناله. والعرب تكني بالعصافير عن الكبر والخيلاء وتقول: طارت عصافير رأسه: إذا ذهب كبره؛ قال الشاعر:
كفِيلٌ لرأسِ أَخِي نَخْوَةٍ ... بضربٍ يُطِيرُ عصافِيرَه
كما يقولون: في رأس فلان نعرة. وقبل البيت الذي أنشده:
إذ لا حجازَ لنا إلاّ مُقَوَّمَةٌ ... زُرْقُ الأسِنَّةِ والجُرْدُ المحَاضِيرُ

الصفحة 126