كتاب أثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء
راشد (¬1) ، وسعيد بن أبي عروبة (¬2) ، وهشام الدستوائي (¬3) ، وأبو عوانة (¬4) . فهؤلاء أربعتهم رووه عن قتادة، عن أبي غلاب، عن حطان، عن أبي موسى، به. ولم يذكر أحد منهم هذه الزيادة؛ مما يعلم بذلك تفرد سليمان التيمي بها قال المزي: ((وفي حديث التيمي من الزيادة: ((واذا قرأ فانصتوا)) ولم يذكر هذا اللفظ غيره)) (¬5) .وقال مسلم: ((وفي حديث جرير عن سليمان التيمي، عن قتادة من الزيادة: ((واذا قرأ فأنصتوا)) وليس في حديث أحد منهم)) (¬6) .
وقد طعن في هذه الزيادة بعض الحفاظ (¬7) . وقال أبو داود: ((وقوله: فأنصتوا ليس بمحفوظ، لم يجيء به الا سليمان التيمي في هذا الحديث)) (¬8) .
مثال آخر
حديث أبي خالد الأحمر -سليمان بن حيان -، عن محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((انما جعل
¬_________
(¬1) عند أحمد 4/393، ومسلم 2/14 رقم (404)
(¬2) عند احمد 4/401 و 405، والدارمي (1318) و (1365) ، ومسلم 2/14 رقم (404) ، وابن ماجه 1/291 رقم (901) ، والنسائي 2/96 و 196، وابن خزيمة (1584) و (1593)
(¬3) عند أحمد 4/409، ومسلم 2/4 رقم (404) ، وابن ماجه 1/291 رقم (901) ، والنسائي 2/241 و 3/41، وابن خزيمة (1584) و (1593) .
(¬4) عند مسلم 2/14 رقم (404) ، وأبي داود 1/256 رقم (972)
(¬5) تحفة الأشراف 6/410
(¬6) صحيح مسلم 2/15 عقيب (404)
(¬7) المصدر السابق
(¬8) سنن أبي داود 1/256 عقيب (973)
