كتاب نيل الابتهاج بتطريز الديباج
296 - عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي (¬1).الشيخ الصالح الإمام النحوي أبو زيد الفاسي، ألف شرحًا مختصرًا على الألفية اعتنى به الطلبة كثيرًا، وآخر كبيرًا لم يتم أتلفه الحسدة الأوائلة، على ما قيل، نقل عنه ابن غازي وغيره وله شرح الجرمية ونظم المعرب من الألفاظ والمقصورة في مدحه -صلى اللَّه عليه وسلم- على سنن مقصورة ابن دريد نحو ثلاثمائة بيت وفيها يقول:
مَقْصُورَةٌ لكِنَّهَا مَقْصُورَةٌ ... على امتداحِ المُصْطَفَى خَيْرِ الوَرَى
مَا شبْتُهَا بِمَدْحِ خَلْقٍ غَيْرِهِ ... لرُتْبَةٍ أَحْظَى بهَا ولا جَرى
فاقت علاءً كلَّ ذي مقصورة ... وإنْ هُمُ نالوا الأيادي واللُّهى (*)
فحازمٌ قد عُدَّ غيرَ حازمٍ ... وابنُ دريدٍ لم يفده ما درى
وله أيضًا رجز في التصريف نحو أربعمائة بيت، وفيه يقول على جهة الفخر:
فَلَوْ نَهَوْا عَن الهَوَى النُّفُوسَا ... وَجَانَبُوا التَّمْويهَ والتَّلْبيسَا
لَسَلَّمُوا أَنِّيَ فيهِمْ مَاهِرُ ... ونُورُ فَهْمِي في العُلومِ بَاهِرُ
لكن كِبَارَ أَهْلِ هَذا العِلْمِ ... يَدرونَ تحصِيلي لَهُ وَفَهْمِي
توفي سنة سبع وثمانمائة، هكذا رأيته مقيدًا في غير موضع، وأخذ عنه الإمام الرباني الحفيد بن مرزوق وأثنى عليه بالعلم والصلاح والفضل، وأنجب ولده حماد وكان عالمًا بالنحو، ولكن دون والده، رحمهما اللَّه.
297 - عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن جابر بن خلدون الحضرمي (¬2).
الاشبيلي الأصل التونسي المولد الإمام ولي الدين أبو زيد قاضي القضاة
¬__________
(¬1) ترجمته في شجرة النور الزكية ص 249.
(*) زاد في "وجه الابتهاج" (136) بَيْتًا آخر في أولها هو قوله:
لكننى طَرَّزْتُها مِنْ مِدَحٍ ... بِحُلَلٍ ذَاتِ بَهَاءٍ وَحُلَى
(¬2) هو المؤرخ الشهير عبد الرحمن بن خلدون ترجمته في: الضوء اللامع 4: 145، الشذرات 7: 76، النفح 4: 6، البدر الطالع 1: 337، المجددون في الإسلام للصعيدي ص 295، حياة ابن خلدون للخضر حسين، وظهر الإسلام 3: 225، حسن المحاضرة 1: 263 وبروكلمان 2: 342، ومعجم المؤلفين لكحالة، والأعلام للزركلي، وانظر العبر للمترجم له.
