كتاب مفردات القرآن للفراهي
(5) و"على":{وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا} (¬1).
أي على أن تعتدوا، كما قال تعالى:
{وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا} (¬2).
أيضاً:
{وَيَا قَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ} (¬3).
(6) "أن" تأتي للبيان كقوله تعالى:
{وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} (¬4).
أيضاً:
{وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ} (¬5).
فإن أردت قدّرت "بأن صدُّوكم" أيضاً، و "حَزَناً على ألا يجدوا" ولعل منه:
{وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ} (¬6).
(7) يُقدَّر قبلها أيضاً ما هي بيانه، مثلاً:
¬__________
(¬1) سورة المائدة، الآية: 2.
(¬2) سورة المائدة، الآية: 8.
(¬3) سورة هود، الآية: 89.
(¬4) سورة المائدة، الآية: 2.
(¬5) سورة التوبة، الآية: 92.
(¬6) سورة الفتح، الآية: 25. انظر الكشاف 342:4 والبحر 8: 98 قالا: {أَن تَطَئُوهُم} بدل اشتمال من {رِجَالٌ} أو من الضمير المنصوب "هم" في {لم تعلموهم}، والأول هو الراجح.
