2 - ذِكْر اللسان والصحاح والتكملة والعباب بالهامش دون تقيد
بمادة مع ان النص المعفَق عليه موجود فيها، في المادة نفسها التي يشرحها
الزبيدي.
3 - الاستدراك وضع امامه القوسان هكذا 1 1.
غير ان شيخنا العلأمة حمد الجاسر رحمه الله، لاحظ امراً غريبأ في
تحقيق هذا الكتاب وهو أن المحققين لم يرجعوا إلى مخطوطة شرح
الفاسي شيخ الزبيدي للقاموس (إضاءة الراموس) الذي قال فيه الزبيدي:
(وهو عمدتي في هذه الفن) مع سهولة الحصول على صورة تلك
المخطوطة.
*!!
64