كتاب جمهرة تراجم الفقهاء المالكية (اسم الجزء: 3)
القيرواني، نزيل قرطبة، المقرئ، المفسر، الفقيه، النحوي، اللغوي، الأديب، المتفنن، الصالح، يقال: كان مجاب الدعوة.سمع من أبي محمد بن أبي زيد، وأبي الحسن القابسي، وأبي الطيب عبد المنعم بن غلبون، وغيرهم.
روى عنه أبو عبد الله بن عتّاب، وأبو الوليد الباجي، وحاتم الطرابلسي، وغيرهم.
له تآليف كثيرة جليلة، منها: كتاب الهداية - في التفسير -، وكتاب الكشف في وجوه القراءات، وكتاب الإيضاح في ناسح القرآن ومنسوخه،
¬__________
= جذوة المقتبس: 329، والفهرست لابن خير: 28، 41، 43، 44، 51، 67، 68، 76، 429، ونزهة الألباء في طبقات الأدباء: 254 - 255، والصلة لابن بشكوال: 3/ 910 - 912، وبغية الملتمس: 469، ومعجم الأدباء: 6/ 2712 - 2714، وإنباه الرواة: 3/ 313 - 319، ووفيات الأعيان: 5/ 274 - 277، والمغرب في حلى المغرب: 1/ 108 - 109، ومعالم الإيمان: 3/ 171 - 172، وتاريخ الإسلام: 29/ 452 - 455، والعبر: 2/ 273، ودول الإسلام: 1/ 378، وسير أعلام النبلاء: 17/ 591 - 593، والإعلام بوفيات الأعلام: 182، والمعين في طبقات المحدثين: 127، ومعرفة القراء الكبار: 1/ 394 - 396، ومرآة الجنان: 3/ 57 - 58، والوفيات لابن قنفذ (شرف الطالب): 242 - 243، والبلغة في تراجم أئمة النحو واللغة: 225 - 226، وغاية النهاية في طبقات القراء: 2/ 309 - 310، والنجوم الزاهرة: 5/ 41، وبغية الوعاة: 2/ 298، وتاريخ الخلفاء: 454، وطبقات المفسرين للداودي: 2/ 331 - 332، 337 - 338، وكشف الظنون: 1/ 33، 121 - 122، 174، وشذرات الذهب: 5/ 175، وديوان الإسلام: 4/ 123 - 125، وعنون الأريب: 1/ 40 - 41، وإيضاح المكنون: 1/ 85، وهدية العارفين: 2/ 470 - 471، وتاريخ الأدب العربي: 4/ 168 - 169، والفكر السامي: 2/ 208 - 209، وكتاب العمر: 1/ 128 - 146، والأعلام للزركلي: 7/ 286، وتراجم المؤلفين التونسيين: 3/ 274 - 277، ومعجم المؤلفين: 13/ 3، ومدرسة الحديث في القيروان: 2/ 640.
