الحنظلي مولاهم، ويقال: من أنفسهم، ويقال: مولى بني منقر من بني سعد بن زيد مناة بن تميم، المروزي الأصل ثم النيسابوري، الفقيه، الحافظ، عالم خراسان
صحب مالك بن أنس - وحمل عنه الموطأ -. وروى عن اللّيث بن سعد، وسليمان بن بلال، وغيرهما.
روى عنه البخاري، ومسلم، وإسحاق بن راهوايه، وغيرهم.
قال إسحاق بن راهويه: لم أكتب العلم عن أحد أوثق في نفسي منه، ومن الفضل بن موسى السّيناني. وقال أبو عمر بن عبد البر: كانت له حال بنيسابور، وله حظ من الفقه، وكان ثقة مأمونا مرضيا، روى عنه جماعة من أهل بلده وغيرهم. . . وكان أحمد بن حنبل يثني عليه، قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يذكر يحيى بن يحيى النيسابوري فأثنى عليه خيرا، وقال: ما أخرجت خراسان بعد ابن المبارك مثل يحيى بن يحيى، كان من ورعه يشك في الحديث كثيرا، حتى سموه الشكاك. وقال أبو بكر بن
¬__________
= التاريخ الكبير: 8/ 310، والتاريخ الأوسط: 2/ 248، والكنى والأسماء لمسلم: 1/ 336، والكنى والأسماء للدولابي: 1/ 179، والجرح والتعديل: 9/ 197، وتاريخ أسماء الثقات: 355، ورجال صحيح مسلم: 2/ 353 - 354، والجمع بين رجال الصحيحين: 2/ 565 - 566، والكامل في التاريخ: 4/ 282، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 159 - 160، وتهذيب الكمال: 32/ 31 - 37، وتاريخ الإسلام: 16/ 459 - 463، والعبر: 1/ 312، ودول الإسلام: 1/ 195، وسير أعلام النبلاء: 10/ 512 - 519، والإعلام بوفيات الأعلام: 101، وتذكرة الحفاظ: 2/ 415 - 416، والكاشف: 2/ 378، والبداية والنهاية: 10/ 294، وإتحاف السالك: 233 - 236، وتهذيب التهذيب: 11/ 296 - 299، وتقريب التهذيب: 693، والنجوم الزاهرة: 2/ 248، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال: 429، وشذرات الذهب: 3/ 120، والفكر السامي: 2/ 73، 97، ومنهج الإمام النسائي في الجرح والتعديل: 5/ 2166.