كتاب جمهرة تراجم الفقهاء المالكية (اسم الجزء: 3)
الطّنجي ثم الأندلسي القرطبي، الفقيه.سمع مالك بن أنس - وكان لقاؤه له في السنة التي مات فيها مالك فأخذ عنه الموطأ غير يسير منه كان يحدث به عن زياد بن عبد الرحمن الملقب بشبطون، وكان يحيى قد سمع الموطأ من زياد قبل أن يرحل إلى مالك -، وسمع أيضا الليث بن سعد، وابن القاسم - وبه تفقه -، وغيرهم.
روى عنه ابنه عبيد الله - وكان آخر من حدث عنه -، وبقي بن مخلد، ومحمد بن وضّاح، وغيرهم.
له مسائل عن أشهب وابن القاسم وغيرهما من أصحاب مالك، وله وصية لطلبة العلم.
¬__________
= الانتقاء في فضائل الأئمة الثلاثة الفقهاء: 105 - 109، وطبقات الفقهاء لأبي إسحاق الشيرازي: 152 - 153، وأزهار البستان في طبقات الأعيان: 19. تاريخ علماء الأندلس للخشني: 29 ب، وتاريخ ابن الفرضي: 2/ 176 - 178، والإرشاد: 1/ 264 - 265، 360، والمقتبس لابن حيّان: 180 - 182، 218 - 219، والإكمال لابن ماكولا: 7/ 110 - 111، وجذوة المقتبس: 359 - 361، والأنساب: 5/ 315، وبغية الملتمس: 510 - 512، ووفيات الأعيان: 6/ 143 - 146، والمغرب في حلى المغرب: 1/ 163 - 165، وتاريخ الإسلام: 17/ 414 - 417، والعبر: 1/ 330، ودول الإسلام: 1/ 206، وسير أعلام النبلاء: 10/ 519 - 525، والإعلام بوفيات الأعلام: 105، والإشارة إلى وفيات الأعيان: 114، ومرآة الجنان: 2/ 113 - 114، والبداية والنهاية: 10/ 312، والوفيات لابن قنفذ (شرف الطالب): 172، وإتحاف السالك: 137 - 140، وتهذيب التهذيب: 11/ 300 - 301، وتقريب التهذيب: 693، والتعريف برجال جامع الأمهات: 209 - 210، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال: 429، ونفح الطيب: 2/ 229 - 231، وشذرات الذهب: 3/ 160، وتذكرة المحسنين: 1/ 197، والفكر السامي: 2/ 96 - 97، والأعلام للزركلي: 8/ 176.
