الطّليطلي، الفقيه، الزاهد، الورع. وينسب إلى جده.
روى عن عبيد الله بن يحيى، وسعيد بن عثمان، وأحمد بن خالد، وغيرهم.
روى عنه ابن مدراج، وشكور بن حبيب.
قال ابن الفرضي: وكان فقيها عالما، وله مختصر في المسائل، أخذه الناس عنه وانتفع به. وقال ابن مطاهر: كان ابن عبيد فقيها، عالما، ثقة، زاهدا، ورعا، مجاب الدعوة، محسنا في تعليمه، قانعا، يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، حتى استثقله أهل طليطلة فانحاز عنهم إلى قرية كان له بها جنة. وقال القاضي عياض: وله مختصر مشهور. . . وانتقدت عليه فيه مسائل، وهي صحيحة جيدة، جارية على الأصول وإن خالفه فيها غيره.
وقال بعض الفقهاء: من حفظه فهو فقيه قرية. فقال ابن مغيث: ولو كانت مثل مصر لمن أتقن حفظه - يريد: والتفقه في أصوله -. وقال أبو الأصبغ بن سهل: سألت ابن عتّاب عنه فقال: كان من أهل العلم. ثم احتججت عليه بعد ذلك في مسألة جرت بيني وبينه بما في مختصر ابن عبيد فقال غير الكلام الأول.
توفي في حدود الأربعين وثلاث مئة.
[الطبقة الخامسة: الأندلس]
816 - علي بن القاسم بن محمد بن إسحاق أبو الحسن، ويقال:
أبو الحسين البصري الطابثي (¬1) *:
¬__________
(¬1) قال القاضي عياض في ترتيب المدارك 7/ 227: «طابث قرية من قرى البصرة».
* مصادر الترجمة: ترتيب المدارك: 7/ 227 (طبعة المغرب)، 2/ 695 (طبعة بيروت)، 2/ 138 ب (نسخة دار الكتب المصرية)، 2/ 286 (نسخة الخزانة الحسنية)، ومختصر ترتيب المدارك لابن حماده: =