كتاب تاريخ معالم المدينة المنورة قديما وحديثا
213…وألحقت بها أيضاً وبقيت حتى بناها السلطان سليم سنة 1212 هـ ثم تخربت فأصلحها محمد علي باشا ثم جددها السلطان عبد الحميد عندما أصبح لها كبير النفع وعظيم الفائدة." تحقيقاتي ومشاهداتي في كيفية مسير العين الزرقاء "
قد اتضح للقارئ مما سبق أصل العين الزرقاء ومنشؤها من تواريخ المدينة المنورة قديماً وحديثاً، غير أن المؤرخين أغفلوا ذكر كيفية مسير العين الزرقاء من قباء إلى المدينة فاضطرني الحال إلى توضيحه هنا كما رأيته بعيني فأقول: بئر الأزرق في بستان الجعفرية وتتصل ببئر الشلالين وتمد بئر الأزرق في بعض الأوقات بئر الخاتم هي بئر أريس والتي يطلق عليها الآن اسم بئر النبي صلى الله عليه وسلم وبئر الرباط التي بالبستان المسمى بئر عذق والذي تسميه العامة الآن بئر عقد تمدها بويرة وهذه هي التي أنشأها من ماله محمد علي باشا " باش ملينحي " هذه الكلمة تركية ومعناها رئيس الحجاب للسلطان عبد الحميد بإذن منه. وبئر بوية سلط عليها البدع الجديد الذي عمل في زمن السلطان محمد رشاد برياسة حسن بصري باشا محافظ المدينة المنورة وقتئذ، وتسير بئر الرباط طريقها حتى تصل إلى بئر الشلالين فتفيض فيها وسميت هذه البئر بهذا الاسم لأن فيها شلالين أحدهما جنوبي يفيض في عين الأزرق والآخر شرقي يفيض في بئر الرباط، وتسير العين في طريقها إلى المدينة فتصادفها بئر الغربال فتفيض فيها هذه البئر بواسطة قناة خاصة بها عند أول خرزة بعد بئر الشلالين ثم تسير هكذا حتى تصل إلى بئر يقال لها بئر جديلة وهناك تنقسم قسمين أعلى وأدنى، فالأعلى هو العين الزرقاء والحقيقية وهي التي يشرب منها سكان المدينة، والأدنى ماؤها من بئر جديلة. ويلزمنا هنا إيضاح حقيقة السيران، نقول إن العين الزرقاء موردها من البدع إلى بئر جديلة تسير في قناة واحدة غير مبلطة وسبب ذلك أن هذه المسافة أرضها ذات نبع تستفيد منها العين، أما من بئر جديلة إلى المدينة فأرض سبخة يخشى منها تغير المياه فلأجل ذلك احتاج الأمر لجعل المجرى قسمين أعلى وأدنى فالأعلى مبلط والأدنى غير مبلط لأخذ الملوحة ولفيضان الأعلى حين امتلائه عليه،…
