ينظر إلى منزل فلان، ودورُنا تناظَر، وإذا أخذت في طريق كذا، فَنَظَر إليك الجَبَل، فَخُذْ يمينًا عنه. هذا كلّه قول أبي عبيد.
قال أبو محمد: والذي عندي في سَمْع الأرض وبَصَرِها، أنَّها أرادت: فتتبع بين أسماع الناس وأبصارهم. كأنَّها لا تباليهم إذا سمعوا باتباعها إيّاه وأبصروا ذلك. وجعلت السمع والبَصَر للأرض، تُريد ساكنِها، كما قال الله عزَ (¬1) وجلّ: {واسْألِ القَرْيةَ} (¬2). أي: أهلها. والشاهدُ الذي استشهده أبو عبيد من قول رسول الله - صلّى الله عليه وسلَّم - في أُحُد: "جَبَلٌ يحبّنا ونحبّه". هو شاهدُ (¬3) هذا التأويل. لأنَّه أراد: هذا جَبَلٌ يحبّنا أهلُهُ، وهم الأنصار، ونُحِبُّه، أي: نُحِبُّهم.
وذكر أصحاب (¬4) الأخبار، أنَّ حَبَابة (¬5) قيْنة يزيد غَنَّتْه:
لعمرك إنِي لا أحبُّ سَلْعا (¬6)
وسَلْع (¬7)، جَبَلٌ. [وَتَنَفَّسَت (¬8)]، فقال: [لها (¬9)]: أتُحبِّينَ أنْ أنقله
¬__________
(¬1) ظ: تبارك وتعالى.
(¬2) سورة يوسف، الآية 82، وينظر: المشكل 202، 210، والصناعتين: 135.
(¬3) في الأصل: شاهدنا، و (نا) مقحمة من الناسخ.
(¬4) عيون الاخبار 1/ 86.
(¬5) حبابة، من الجواري المغنيات، أخبارها كثيرة، تنظر في: الأغاني 13/ 148، أمالي الزجاجي 74، البيان والتبيين 2/ 123، والمعارف 408، ويزيد، هذا هو يزيد بن عبد الملك الأموي.
والخبر في: معجم البلدان 3/ 237، والمغانم المطابة ص 183.
(¬6) هو: لقيس بن ذريح، وتمامة: لرؤيته ومن أكتاب سلع.
(¬7) سلع، من جبال المدينة المنورة، وهو الآن واقع في داخل أحيائها، ينظر عنه: المغانم المطابة ص 183 - 185.
(¬8) زيادة من: ظ.
(¬9) سقط ت من: ظ.