كتاب الإصابة في تمييز الصحابة (ط الهند) (اسم الجزء: 5)
<104> عبيدة بفتح أوله وزيادة هاء بن عمرو ويقال بن قيس بن عمرو السلماني بفتح المهملة وسكون اللام وفتحها بعضهم قال بن الكلبي اسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه وكذا قال العجلي وقال تابعي ثقة وقال الواقدي هاجر من اليمن زمن عمر ونزل الكوفة وروى عن بن مسعود وعلي روى عنه محمد بن سيرين وأبو إسحاق السبيعي وإبراهيم النخعي والشعبي وأبو حسان الأعرج وغيرهم وكان بن سيرين أروى الناس عنه وقد ذكر على بن المديني والعلاس ان أصح الأسانيد بن سيرين عن عبيدة عن علي وقال بن نمير كان شريح إذا اشكل عليه شيء كتب الى عبيدة مات سنة اثنتين وسبعين وأرخ الترمذي سنة ثلاث وابن أبي شيبة سنة أربع وفي كل ذلك نظر بينت وجهه في مختصر التهذيب عبيس مولى أبي بكر الصديق يأتي في القسم الأخير العين بعدها التاء عتاب بن سلمة له إدراك لان عمر قبل شهادته على قدامة بن مظعون حين شرب الخمر أخرجه بن أبي شيبة من وجهين وسيأتي ذكر القصة واضحا في ترجمة أمه ان شاء الله تعالى عتبة بن ربيعة بن بهز حليف بني عصمة شهد اليرموك أميرا قاله سيف في الفتوح قال وأمره خالد بن الوليد على بعض الكراديس قال بن عساكر أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولا اعرف له رواية استدركه بن فتحون عتبة بن الوغل التغلبي له إدراك وله مع عثمان خبر في عزل سعيد بن العاص وولاية الأشعري وله قصص مع على ويقال انه القائل في يوم صفين لمن راية سوداء يخفق ظلها إذا ما قيل قدمها حصين تقدما عتربس بن عرقوب قال بن منده ذكر فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وآوله وسلم روى عنه طارق بن شهاب ولا يصح له صحبة عتيبة بمثناة وموحدة مصغر بن عتيبة بن مرداس التميمي بن الحارث بن مدرك الدهماني ذكره أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي وانه شهد حنينا مع المشركين وأنشد له شعرا يمدح مالك بن عوف رأس القوم في تلك الوقعة وفي أثناء ذلك الشعر ما يدل على انه اسلم بعد ذلك ولم أقف على خبر صحيح بأنه صحابي فذكرته في هذا القسم ونبهت عليه في الأول من قصيدته المذكورة ما نقلته من خط الحافظ أبي بكر الخطيب واذكر مسيرهم للناس إذ جمعوا وملك حوله الرايات تختفق ومالك مالك ما فوقه أحد وافى حنينا عليه التاج يأتلق في كل جأواء جمهور مسومة يعني إذا هي سارت دونها الحدق §
