كتاب مسند السراج
للسبكي (ج3 243) والأنساب ق 453/2، وَلكنه سَمَّاهُ عبد الله، مرْآة الْجنان (ج3 ص91) التَّقْيِيد (ج2 ص131) وشذرات (ج3 ص319) وَغَيرهَا من الْكتب.أَبُو الأسعد الْقشيرِي
هُوَ الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم الْخَطِيب مُسْند خُرَاسَان أَبُو الأسعد هبة الرحمان بن عبد الْوَاحِد ابْن شيخ الْإِسْلَام أبي الْقَاسِم الْقشيرِي ولد سنة سِتِّينَ وَأَرْبع مئة، وَتُوفِّي سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَخمْس مئة.
سمع من جده أبي الْقَاسِم الْقشيرِي وَمن أَبِيه وعميه أبي سعد وَأبي مَنْصُور، وَمن أبي سهل الفحصي صَاحب الْكشميهني سمع مِنْهُ فِي سنة 465 صَحِيح البُخَارِيّ، وَسمع من نصر بن عَليّ الحاكمي سنَن أبي دَاوُد، وَمن عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن الْبُحَيْرِي مُسْند أبي عوَانَة، وَحدث عَنهُ ابْن عَسَاكِر وابو سعيد السَّمْعَانِيّ وَأَبُو المظفر عبد الرَّحِيم بن السَّمْعَانِيّ وَالقَاسِم بن عبد الله الصفار وَخلق كثير.
قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ: سَمِعت أَصْحَابنَا يَقُولُونَ: أَنه ادّعى سَماع الرسَالَة من جده، وَمَا ظهر لَهُ عَن جده إِلَّا أَجزَاء أبي الْعَبَّاس السراج، ومجالس أملاها أَبُو الْقَاسِم، وَكتاب عُيُون الأجوية فِي فنون الأسولة وَقَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ: سَمِعت مِنْهُ خَمْسَة أَجزَاء ضخمة من حَدِيث أبي الْعَبَّاس السراج، عَن جده عَن الْخفاف عَن السراج. قَالَ السُّبْكِيّ: كَانَ أسْند من بَقِي بخراسان فِي زَمَانه.
انْظُر: السّير (ج 20 ص180) التحبير (ج2 ص368، 371) التَّذْكِرَة (ج4 ص1309) شذرات (ج4 ص140) العبر (ج4 ص125) مرْآة الْجنان (ج3 ص284) لِسَان (ج6 ص187) التقيد (ج2 ص298) الْمُسْتَفَاد من ذيل تَارِيخ بَغْدَاد (ج19 ص251) طَبَقَات الشَّافِعِيَّة (ج4 ص322) لكنه سَمَّاهُ هبة الله، وَقَالَ: توفّي سنة 548، دوَل الْإِسْلَام (ج2 ص44) .
