كتاب شفاء العليل في اختصار إبطال التحليل - البعلي - ت العمران - ط عالم الفوائد
فصل (1)وأما الطريق الثاني في إبطال التحليل في النكاح، فهو الدلالة
على عين المسألة، وذلك من الكتاب والسنة واجماع الصحابة
والقياس، والواجب تقديم أدلة الكتاب (2)، ولكن أدلة السنة أبين
فتقدم لذلك،.وفي هذه الطريق مسالك:
الأول
ما روى ابن مسعود قال: "لعن رسول الله الواشمة والموتشمة،
والواصلة والموصولة، والمحل والمحلل له، واكل الربا وموكله"
رواه أحمد والنسائي (3).
وروى الترمذي (4): "لعن [الله] المحلل والمحلل له" وحسنه ().
وقال: "عليه العمل (168/ب) عند أهل العلم من أصحاب النبي
- صلى الله عليه وسلم -، منهم: عمر وعثمان وعبدالله بن عمر، وهذا قول الفقهاء من
__________
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
" ا لايطا ل ": (ص/ 5 8 2).
عند تساوي الدلالة، كما قيده شيخ الاسلام.
أخرجه احمد: (7/ 314 رقم 4283)، والنسائي: (149/ 6)، والطبراني في
" الكبير ": (9/ رقم 9878)، والبيهقي: (7/ 8 0 2).
قال الحافظ في "التلخيص ": (3/ 194): "وصححه ابن القطان وابن دقيق
العيد على شرط البخاري ". وانظر: "نصب الراية ": (239/ 3).
رقم (1120).
في "الايطال": "وقال: حديث حسن صحيح " وكذا في "الستن".
129
