كتاب شفاء العليل في اختصار إبطال التحليل - البعلي - ت العمران - ط عالم الفوائد
ابن معين: ليس بشي؟، وقال ابن عدي: يكتب حديثه على ضعفه (1).وهذا عدل، فإن في الرجل ضعفا من جهة حفظه لا من جهة
التهمة، فمثل هذا يكتب حديثه للاعتبار.
وقد جاء حديث مرسل يوافق هذا (2)، وهو حجة؛ لان الذي
(169/ب) أرسله احتج به، ولولا ثبوته (3) لما جاز أن يرسله محتجا
به، هاذا قال التابعي: إن الحديث ثبت عندى كفى.
ثم الحديثان إذا كانا من طريقين مختلفين عضد أحدهما
الاخر، خصوصا إذا كان الضعف فيهما من جهة سوء الحفظ،
وعلم بذلك ان للحديث أصلا محفوظا.
وسئل ابن عمر عن ذلك، فقال: لا إلا نكاح رغبة، كنا نعذ
هذا سفاحا على عهد رسول الله (4).
المسلك الثالث (5)
أن التحليل لو كان جائزا لدل عليه الرسول من طلق ثلاثا،
__________
(1)
(2)
(3)
(4)
انظر:،تاريخ الدارمي ": (ص/ 71)، و"بحر الدم لما: (ص/ 48)، و () الجرح
والتعديل ": (83/ 2)، و"التاريخ الكبير": (1/ 271 - 272)، و"الكامل":
(236/ 1).
خرجه ابن أبي شيبة: (553/ 3) من مرسل عمرو بن ديعار.
أي. عنده.
أخرجه الحاكم! (199/ 2) وصححه، والبيهقي: (208/ 7)، وأبو نعيم في
9 الحلية": (96/ 7).
1 الإبطال ": أص/ 354).
135
