كتاب شفاء العليل في اختصار إبطال التحليل - البعلي - ت العمران - ط عالم الفوائد
بعدي إلا هالك. . . " وفيه: "عليكم بما عرفتم من سنتي " (1).فهذه الاحاديث تبين أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حذر الامة الأمور
المحدثآ، وبين انها ضلالة، وان من احدث في امر الدين ما ليس
منه فهو رد، وهذه الجملة لا تنحصر دلائلها، وكثرة وصايا السلف
بمضمونها، وكذلك الأدلة على لزوم طريقة الصحابة والتابعين لهم
بإحسان، ومجانبة ما أحدث بعدهم كثيرة جدا.
واذا كان كذلك؛ فهذه الحيل من الأمور المحدثة بلاشك ولا
ريب، اهمن البدع الطارئة.
أما الافتاء بها وتعليمها للناس؛ فأول ما حدث في أواخر
عصر ا التابعين (2) بعد المئة الأولى بسنين كثيرة، وليس فيها -ولله
الحمد.- حيلة واحدة (3) توثر عن اصحاب رسول الله، بل المأثور
عن الصحابة أنهم كانوا إذا سئلوا عن فعل شيء من ذلك حذروا منه
وزجروا عنه، وفي هذا الكتاب (4) عن الصحابة ما يبين ذلك.
وأما فعلها من بعض الجهال؛ فقد كان يصدر منه قليل في
العصر الاول، ولكن ينكره الفقهاء من الصحابة والتابعين، كما
كانوا ينكرون عليهم الكذب، والربا (5) وسائر المحرمات.
__________
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
هذا لفظ احمد رقم (17142)، وابن ماجه (43) وغيرهما.
تبس شيخ الإسلام: "في اواخر عصر صغار التابعين ".
الا"محمل: "واحد".
اي: في مسألتي العيعة والتحليل، كما في "الإبطال ": (ص/ 121).
تضشمل في الأصل: "الزنا" وهو كذلك في نسخة في "الإبطال ".
63
