كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر (اسم الجزء: 61)
أخرى قال فدخل فمد يده فوقعت تلك العصا في يده فأخرجها إلى شعيب فإذا هي هيه فزعم وهب أنه رده سبع مرات كل ذلك تقع العصا في يده فقال شعيب يا موسى أنت صاحبها فاستوص بعصاك خيرا واحتفظ بها فإنك سترى منها أمرا عجيبا من أمر الله وسلطانه فزعم وهب أنها هي التي أخرجها آدم من الجنة آخر الجزء الثامن والثمانين بعد الأربعمائة من الأصل (1) أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد البغدادي أنا أبو القاسم طلحة بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القصار أنا أبو علي الحسن بن علي بن أحمد بن البغدادي نا أبو بكر محمد بن علي ابن الحسين بن يزيد (2) الهمداني نا أحمد بن محمد التبعي نا القاسم بن الحكم العرني نا محمد بن عبد الله عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال كانت عصا موسى من عوسج وكان يستظل بها من الشمس ويستضئ بها في ظلمة الليل ويضرب بها الحجر فيخرج الماء ويضرب بها الأرض فينبت له البقل وكانت من عوسج وما جعلت بعدها عصا من عوسج أخبرنا (3) أبو القاسم إسماعيل بن محمد وأبو بكر محمد بن شجاع قالا أنا رزق الله بن عبد الوهاب أنا علي بن محمد بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان ابن نصر البزاز (4) نا أبو بدر يعني شجاع بن الوليد عن عبد الملك يعني (5) حدثني الحكم قال كانت عصا موسى (صلى الله عليه وسلم) من عوسج ولم يسخر العوسج لأحد بعده أخبرنا أبو علي بن السبط أنا (6) ابي أبو سعد أنا أبو الحسن بن فراس أنا أبو جعفر الديبلي نا أبو عبيد الله المخزومي نا سفيان عن أبي سعد الأعور عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالى (لعلي آتيكم منها بخبر (7) أو جذوة من النار لعلكم تصطلون " (8) " قال_________
(1) هو عبد الله بن همام السلولي كما في تاج العروس
(2) البيت في اللسان والصحاح والتكملة والتهذيب والاساس وصدره في تاج العروس: يذمون دنياهم وهم يرضعونها
الثعل لا يدر وإنما ذكره هنا للمبالغة في الارتضاع
(3) في م: تم
(4) بدون إعجام بالاصل و " ز " والمثبت عن د
(5) بدون إعجام بالاصل و " ز " وم والمثبت عن د
(6) سورة القصص الاية: 29
