كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر (اسم الجزء: 61)
أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد أنا أبو الحسن نجا بن أحمد بن عمرو بن حرب العطار قراءة عليه في دكانه بدمشق سنة ست وستين نا أبو الحسن (1) علي بن موسى بن الحسين بن السمسار نا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي العقب نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو و (2) يزيد بن أحمد السلمي قالا حدثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني نا محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة الغساني عن طاووس عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لم أر للمتحابين مثل التزويج لفظ الحديث لأبي زرعة قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي الخطيب نجا بن أحمد بن عمرو بن حرب بن عبد الله أبو الحسن العطار الدمشقي حدث عن أبي الحسن بن السمسار وأبي علي وأبي الحسين ابني أبي محمد بن أبي نصر وغيرهم ودخل صور فسمع بها من أبي الفرج بن برهان في سنة خمس وأربعين وكان طالبا للحج واجتاز بمصر فسمع بها أيضا وبالشام وسمع بمكة وكان عنده شئ كثير وكان سماعه صحيحا إلا أنه لم يكن له فهم بالحديث لقيته بدمشق وكتبت عنه وكان نجا بن أحمد قد خرج لنفسه معجما لأسماء شيوخه فيه من الخطأ والتصحيف ما الله به أعلم ومن أعجب شئ رأيته فيه أنه ذكر في باب اللام ألف من حروف المعجم حين أعوزه ذكر شيخ ابتداء اسمه لام ألف * لا والذي خلق السماوات العلى * أفضل من المبعوث بالآيات خير البرية كلها وأتقاهما * ذاك النبي محمد المبعوث * وهذا غاية ما يكون من الجهل وأشنع ما يكون من سخيف الشعر والعقل قال لنا أبو محمد الأكفاني سنة تسع وستين وأربعمائة فيها (3) توفي أبو الحسن نجا بن أحمد بن عمرو بن حرب العطار رحمه الله يوم الإثنين ودفن يوم الثلاثاء العاشر من صفر حدث عن أبي الحسن علي بن موسى بن الحسين بن السمسار وأبي الحسن رشأ بن نظيف وأبي علي أحمد وأبي الحسين محمد ابني عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر وأبي الحسن علي بن الحسن بن بكر بن أبي رزق الربعي وغيرهم من أصحاب عبد الوهاب بن الحسن_________
(1) بالاصل: الحسين تصحيف والمثبت عن " ز " ن وم وفي م: حسن راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 506
(2) سقطت من الاصل وم و " ز "
(3) سقطت من الاصل وم واستدركت عن " ز "
