كتاب الإشارة في معرفة الأصول والوجازة في معنى الدليل
وقد نسبه إليه البغدادي في هدية العارفين: ٥/ ٣٩٧.٩ - المقتبس في علم مالك بن أنس:
وهو كتاب فقه لم يكمله.
ذكره القاضي عياض في ترتيب المدارك: ٢/ ٨٠٦. وياقوت الحموي في معجم الأدباء: ١١/ ٢٤٩. والداودي في طبقات المفسرين: ١/ ٢١٠. وابن فرحون في الديباج المذهب: ١٢٢.
***
الفقرة الثانية: كتب أبي الوليد الباجي في علم الحديث والرجال والتراجم:
تظهر كتب الباجي في علم الرجال والتراجم فيما يلي:
١ - التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح (١):
وفيه بيَّن أسماء رجال صحيح البخاري، ومنهج معرفة الجرح والتعديل، وذكر مجموعة من المراجع التي اتخذها عمدة لكتابه، ومجموعة من المعلومات والطرائف، وجملة من أسئلته وتقييداته للحفاظ على منهج واضح سليم.
وقد ذكره القاضي عياض في ترتيب المدارك: ٢/ ٨٠٦. وفي الغنية: ١٣٥، ١٨٤. وياقوت الحموي في معجم الأدباء: ١١/ ٢٤٩. واليافعي في مرآة الجنان: ٣/ ١٠٨. وابن خلكان في وفيات الأعيان: ٢/ ٤٠٩. والداودي في طبقات المفسرين: ١/ ٢١٠. وابن فرحون في الديباج المذهب: ١٢٢. والمقري في نفح الطيب: ٢/ ٦٩. وابن العماد في شذرات الذهب: ٣/ ٣٤٥. والحجوي في الفكر السامي: ٢/ ١/ ٢١٧. والكتاني في الرسالة المستطرفة: ٢٠٧. والبغدادي في هدية العارفين: ٥/ ٣٩٧. ومحمد مخلوف في شجرة النور:
---------------
= - وطبع أيضًا بأمر الملك الحسن الثاني بعناية وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية دراسة وتحقيق الأستاذة الباتول بن علي ١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م.
(١) هو كتاب متداول، طبع بدار اللواء للنشر والتوزيع - الرياض - السعودية بتحقيق الدكتور أبو لبابة حسين. الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦ م.
