كتاب الإشارة في معرفة الأصول والوجازة في معنى الدليل
ثم دخل الشام، وفي دمشق مكث بها ثلاثة أعوام أخذ عن جملة من كبار العلماء منهم:- أبو الحسن عليّ بن موسى الدمشقي المعروف بابن السمسار المتوفى سنة (٤٣٣ هـ) (١).
- أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن الطُّبَيز بن السراج الحلبي المتوفى سنة (٤٣١ هـ) (٢).
- أبو محمد السَّكن بن جُمَيع المتوفى سنة (٤٣٧ هـ) (٣).
- أبو الحسن (٤) محمد بن عوف بن أحمد المُزَنِيُّ المتوفى سنة (٤٣١ هـ) (٥) وغيرهم.
ورحل إلى المَوْصِل (٦)، وبها أقام عامًا كاملًا يدرس العقليات على الإمام
---------------
(١) انظر ترجمته في: سير أعلام النبلاء للذهبي ١٧/ ٥٠٦ - ٥٠٧. ميزان الاعتدال للذهبي: ٣/ ١٥٨، لسان الميزان لابن حجر: ٤/ ٢٦٤ - ٢٦٥. شذرات الذهب لابن العماد: ٣/ ٢٥٢.
(٢) انظر ترجمته في: الإكمال لابن ماكولا: ٥/ ٢٥٧. سير أعلام النبلاء للذهبي ١٧/ ٤٩٧ - ٤٩٩. تبصير المنتبه لابن حجر: ٣/ ٨٦٤. شذرات الذهب لابن العماد: ٣/ ٢٤٨.
(٣) انظر ترجمته في: سير أعلام النبلاء للذهبي: ١٧/ ١٥٦ - ١٥٨.
(٤) تكنى قديمًا بأبي بكر، ثم تكنى بأبي الحسن بعد أن منعت الدولة العبيدية الباطنية من التكني بأبي بكر (سير أعلام النبلاء للذهبي: ١٧/ ٥٥٠. شذرات الذهب لابن العماد: ٣/ ٢٤٩).
(٥) انظر ترجمته في: سير أعلام النبلاء للذهبي ١٧/ ٥٥٠ - ٥٥١. شذرات الذهب لابن العماد: ٣/ ٢٤٩.
(٦) الموصل (): مدينة مشهورة بالعراق (انظر: معجم ما استعجم للبكري: ٤/ ١٢٧٨. معجم البلدان لياقوت: ٥/ ٢٢٣ - ٢٢٥. الروض المعطار للحميري: ٥٦٣ - ٥٦٤. مراصد الاطلاع للصفي البغدادي: ٣/ ١٣٣٣ - ١٣٣٤).
