كتاب مقالات العلامة الدكتور محمود محمد الطناحي (اسم الجزء: 1)
و"في الشعر العربي المعاصر" من سوريا، ثم تقرأ هذه الكتب فلا ترى فيها ذكراًلشاعر من شعراء المغرب.
وقد كتب الأديب عبد الجبار العلمي، يرد على الأديب السوري بندر
عبد الحميد كلمته التي نشرها بجريدة الثورة السورية، عن التجربة الشعرية في
المغرب، واتهامها بالانطواء والعزلة، ومما قاله العلمي: " وأحب ان أقول للسيد
بندر عبد الحميد: إن المثقفين المغاربة من اشد الناس حرصاَ على الاطلاع على
النشاط الثقافي في كل الأقطار العربية، وأنهم يلتهمون كل ما يصل إلى المغرب من
كتب ومجلات وصحف عربية، وأنهم يتمثلون كثيراَ من التيارات الجديدة، سواء في
القصة أو المسرح أو الشعر، وأن التجربة الحديثة لدينا تمتج من جميع الاتجاهات،
سواء منها العربية او الأجنبية. . . وهناك عديد من الأبحاث في كلية الاداب في السنة
الأخيرة من الليسانس، كلها تتضمن شخصيات ادبية معاصرة، سواء في مصر أو في
سوريا او في العراق " (1).
وهذا الذي قاله الأديب عبد الجبار العلمي حق كله، وقد وقفت على أماراته
وشواهده في كل المدن المغربية التي زرتها، فالمكتبات عامرة بآثار المشارقة،
وإحالات الأساتذة الجامعيين وغيرهم من الباحثين على كتابات أدباء المشرق تملأ
حواشي كتبهم، وعلى الجانب الاخر انظر ما يكتبه بعض المشارقة من دراسات أندلسية
أو مغربية، وسترى خلطاً كثيراَ واضطراباً بيناَ، ادى إليهما قلة معرفة بالمراجع المغربية
الأصيلة، وعدم متابعة لما يجري على الساحة المغربية من نشاط أدبي وفير.
وليسمج لي الأستاذ العلمي أن انتقل بالقضية إلى ميدان اخطر وأجل من قضايا
القصة والمسرح والشعر الحديث، إنها قضية الفكر العربي الشتيت، والأمة الغافلة
عن ماضيها، الذاهلة عما يراد بها، ولقد كان هناك تواصل ولقاء بين أبناء هذه الأمة
(1) الملحق الئقافي لجريدة 9 العلمدا المغربية، الجمعة 12 رمضان 395 اهـ- 19 سبتمبر
975 ام.
115
