كتاب مقالات العلامة الدكتور محمود محمد الطناحي (اسم الجزء: 2)
المبتدئين، والشباب المعيدين.ولقد يجتمع الناس في ندوة اديب من الأدباء، ثم تنفض الندوة وينفرط
عفدها، ويذهب كل في طريق، وكأنهم كانوا رففاء رحلة عابرة. ولكن مجلس
محمود شاكر يختلف عن غير 5 من المجالس، بما يشيع فيه من أنس وود وبهجة، وما
تنعقد فيه من صداقات عذبة حميمة، يغذيها وينميها صاحب المجلس.
أما المنافشات العلمية والمحاورات الأدبية فلكل امرىء منها حظ مقسوم،
لا ينفرد بها صاحب الدار، ولا يستبد بها الكبار، فالكل في هذا المجلس سواء،
والكل يتكلم ويشارك، ولم يكن صاحب المجلس يستريح للأحاديث الجانبية
أو ثنائية الحوار، فما يكاد يرى اثنين يتحدثان منفردين حتى يتدخل بينهما قائلاً:
"أنتوا بتقولوا إيه"، وكأنما يريد أن يقطع عليهما طريق الانفراد، ولا شك أنه كان
يصدر في هذا عن روح الحديث الذي روا 5 البخاري ومسلم وغيرهما: " إذا كنتم ثلاثة
فلا يتناجى اثنان دون الَاخر - حتى تختلطوا بالناس - من أجل أن ذلك يحزنه ". بل
إن مائدة الجمعة والموائد الأخرى الحافلة كيوم عاشوراء، الذي كان يوافق مولد
صاحب الدار بالتاريخ الهجري، هذه الموائد كانت تجمع إلى أهل الأدب والفكر
بعض أهل الحرف والصناعات الذين كان لهم بالبيت وصاحبه صلة وتارلخ،
كالمجلد والنجار والحلاق.
ومن طريف ما يُذكر هنا ما رواه لي أبو فهر رحمه النّه، قال: " في يوم جمعة،
في أوائل ثورة يوليو كان يجلس على مائدة الغداء: محمد رشاد مهنا، والشيخ أحمد
حسن الباقوري، ومحمد فؤاد جلال، وكان يجلس على المائدة نفسها الأسطى أنور
الحلاق. وفي صباح اليوم التالي اتصل بي الشيخ الباقوري وقال لي إن محمد فؤاد
جلال - وكان وزيراً للشؤون الاجتماعية - عاتب عليك لوجود الأسطى أنور بيننا.
يقول أبو فهر: وفي الجمعة التالية قلت لمحمد فؤاد جلال: اسمع يا فؤاد أنت وزير
هناك في مجلس الوزراء، ولكنك هنا في بيتي واحد من عامة الناس، مثلك مثل
الأسطى انور وغير 5".
535
