كتاب الجرح والتعديل - اللاحم
الجُرَيْري اختلط بعد ذلك بكثير" (¬١).كذا وقع في النسخة، والمعروف أن كَهْمَس بن الحسن يحدد اختلاط الجُرَيْري قبل سماع يزيد بن هارون منه بمدة طويلة، فلعل الصواب: "قبل ذلك بكثير" (¬٢).
وذكر الترمذي أنه سمع البخاري يذكر عن محمد بن عُقْبَة قال: "قال وكيع: زياد بن عبد الله -مع شرفه- يكذب في الحديث" (¬٣)، ساقه الترمذي في معرض نقده لزياد بن عبد الله البكائي.
كذا ذكره الترمذي، وقد تحرف عليه النص، أو سقط منه كلمة، وصوابه: "هو أشرف من أن يكذب" (¬٤).
وقال الجوزجاني في أبي قتادة الحَرَّاني: "غير مَقْنَع، لأنه بَرَك فلم ينبعث" (¬٥)، كذا وقع في النسخة: "برك"، وقد قال الجوزجاني في يحيى بن عبد الحميد: "ساقط مُتَلَوِّن، تُرِك حديثه فلا ينبعث" (¬٦)، وعلق عليه المحقق بقوله: "وقوله: "ترك حديثه" وقع في الأصل بالتاء المفتوحة (كذا)، ولعل الصواب: "برك" بالباء، ليتناسب مع قوله: "فلا ينبعث"، والله أعلم".
---------------
(¬١) "سؤالات ابن الجنيد لابن معين" ص ٢٥٩.
(¬٢) تقدم الكلام في اختلاط الجريري في المبحث الثاني من الفصل الأول، وانظر: "تاريخ ابن الهيثم عن ابن معين" ص ١٠٣.
(¬٣) "سنن الترمذي"٣: ٤٠٤.
(¬٤) "التاريخ الكبير"٣: ٣٦٠، و"الضعفاء الكبير"٢: ٨٠، و"الكامل"٣: ١٠٤٩، و"تهذيب التهذيب"٣: ٣٧٧.
(¬٥) "أحوال الرجال" ص ٣٠٨.
(¬٦) "أحوال الرجال" ص ١٣٦، وانظر: "تاريخ بغداد"١٤: ١٧٦، "تهذيب الكمال"٣١: ٤٢٨، و"سير أعلام النبلاء"١٠: ٥٣٢.
