كتاب الجرح والتعديل - اللاحم
سعد -وربما قال سفيان: وسعد سعد-، فلما خرجت من عند الزهري قال ابن جريج: أما رأيتَه يَفْرُق من سعد؟ " (¬١).وقال عبد الله بن أحمد: "سمعت أبي يقول: عفان أثبت من عبد الرحمن بن مهدي، قلت له: أثبت من عبد الرحمن بن مهدي؟ قال: نعم، إلا أن عبد الرحمن رجل ثقة، خيار، صالح، مسلم، وعبد الرحمن عبد الرحمن" (¬٢).
وعلى هذا مشى الترمذي في تفسير كلمة أيوب السَّخْتِيَاني في أبي الزبير المكي، فروى عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عُيَيْنة، عن أيوب قال: "حدثني أبو الزبير، وأبو الزبير أبو الزبير -قال سفيان بيده يقبضها-"، ثم قال الترمذي: "إنما يعني به الإتقان والحفظ" (¬٣).
غير أن جماعة من الأئمة -منهم أحمد وغيره- فسروا قول أيوب بأنه يريد تضعيفه (¬٤)، وقد جاء عن أيوب فيه ما يؤيد تفسير الجماعة لقوله (¬٥).
وكذا فسر نُعَيْم بن حماد صنيع سفيان بن عُيَيْنة في تكراره لاسم أبي الزبير، فقال: "سمعت سفيان يقول: حدثني أبو الزبير، وهو أبو
---------------
(¬١) "المعرفة والتاريخ"١: ٦٨١، وقد وقع فيه: "وسعد بن سعد"، وسياق الكلام يقتضي حذف (بن)، وانظر: "تهذيب التهذيب"٣: ٤٦٥.
(¬٢) "العلل ومعرفة الرجال"٣: ٤٣٤.
وانظر مثالا آخر في: "المعرفة والتاريخ"١: ٦٨٦.
(¬٣) "سنن الترمذي"٥: ٧٥٧.
(¬٤) "العلل ومعرفة الرجال"١: ٥٤٢، و"الضعفاء الكبير"٤: ١٣٢.
(¬٥) "الجرح والتعديل"٨: ٧٥، و"الضعفاء الكبير"٤: ١٣٢، و"الكامل"٦: ٢١٣٤، و"شرح علل الترمذي"٢: ٥٧١ - ٥٧٢.
