كتاب إتحاف الإلف بذكر الفوائد الألف والنيف من سورة يوسف
105655 0 1/ 96 - من كان عبدا ربانيا؟ ف! ن له أخلاقا ربانية.
96/ 1056 - لا ينبغي ل! نسان أن ينسب ما عنده من العلم لنفسه؟ فعلم
الإنسان انما هو من عند الله -عز وجل-.
057 1/ 96 - تتفاوت حظوظ الناس من العلم بحسب قربهم من الله؟
فمن كان أعلم بالئه؟ فهو أقرب إليه من سواه، ومن لم يكن على قرب
من الله؟ لم يكن عنده من العلم ما ينفعه في دينه ولا دنياه ولا في آخرته.
58 5 98/ 1 - بيان تعليل الاعتراف بالذنب؟ لأن الاعتراف شرط التوبة.
059 98/ 1 - شرط مشروعية الدعاء أن لا يكون الإنسان مصرا على
ا لذنب.
98/ 1560 - تعليل قولهم (ذنوبنا! بصيغة الجمع.
97/ 1561 - لا بد لكل ذنب من توبة.
062 1/ 97 - سبب طلب الإخوة الاستغفار من أبيهم ولم يطلبوه من
أخيهم.
063 97/ 1 - بيان مذهب السلف الصالح في مسائل الإيمان ومقارنته
بمذاهب الفرق.
064 1/ 97 - من آذى مسلما. في نفس أو مال أو عرض وجب أن يتحلل
منه؟ ليطمئن إلى أنه قد أسقط حقه عنه.
066 1/ 98 - بيان استحباب تحري الأوقات الفاضلة والمواسم الشريفة
للدعاء؟ ف! نها أحرى للقبول والاستجابة.
067 1/ 98 - أسباب تسويف يعقوب الاستغفار لأولاده.
068 98/ 1 - يؤخذ منها أن طلب الحوائج إلى الشباب أسهل منه عند
الشيوخ.
069 1/ 98 - أن الدعاء في الأوقات الفاضلة معروف في السنة، ومنه
شرع الاستغفار بالسحر، وعقب الصلوات، وفي السجود، وعند الأذان،
وبينه وبين الإقامة، وعند الإفطار في الصيام أقرب ل! جابة مما عداها.
833
833
833
834
834
835
836
836
837
837
839
839
842
842
