كتاب إتحاف الإلف بذكر الفوائد الألف والنيف من سورة يوسف
- 196وقال الحافظ ابن كثير في "تحفة الطالب " (174): لكن له معنى في
الصحيح (وذكر حديث ام سلمة).
2 - عن ابي سعيد الخدري -رضي الله عنه- في الذهبية التي بعث بها
علي بن ابي طالب -رضي النه عنه- إلى رسول الله ء! ب! و فقسمها بين اربعة
نفر، فقام رجل فقال: اتق الله، فقال: "ويلك اولست أحق اهل الأرض ا ن
يتقي الله ".
فقال خالد: الا أضرب عنق!؟
قال: "لا لعله ان يكون يصلي ".
فقال خالد: وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه.
فقال رسول الله!: "إني لم أمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق
بطونهم " (1).
قال النووي في "شرح صحيح مسلم " (163/ 7):
"معناه: إني امرت بالحكم بالظاهر والله يتولى السرائو، كما قال طو".
قلنا: اصاب في تفسير معناه، وأخطأ في رفع لفظ ومبناه.
3 - عن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال: سمعت عمر بن الخطاب
-رضي الله عنه- يقول:
"إن ناسا كانوا يؤخذون بالوحي في عهد رسول الله يك!، وإن الوحي قد
انقطع، وإنما نأخذكم الآن بما ظهر لنا من اعمالكم، فمن أظهر لنا حيرا؟ امناه
(1) أخرجه البخاري (8/ 67 - فتح)، ومسلم (64 0 1).
