كتاب إتحاف الإلف بذكر الفوائد الألف والنيف من سورة يوسف
- 84
والمقامات العظيمة والوسائل والمنن التي اوردتها هذه الأمور وما حصل
لأبويه واخوته من مشاركته في خير الدنيا والآخرة، والله -تعالى- أعلم " (1).
6/ 60 - الملك والنبوة لا يقومان إلا بالعلم والتأويل المنتهي الذي يصير
إليه المعنى (2).
6/ 61 - بيان أفضال الله على ال إبراهيم بما أنعم عليهم فجعلهم أنبياء
اباء وأحفادا (3).
لذلك فقد اجتمع ليوسف -عليه الصلاة والسلام - من عراقة النسب
ما لم يجتمع لأحد من العالمين إلا لنبينا محمد مج! حيث أن نسبه مسلسل
بالأنبياء.
عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- عن الني! أنه قال:
"الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم
-عليهم السلام -" (4).
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- سئل رسول الله ى!: من أكرم الناس؟
قال: "اتقاهم دئه"، قالوا: ليس عن هذا نسألك. قال: "فثرم الناس يوسف
نجي الله ابن نجي الله ابن نجي الله ابن خليل الله " الحديث ().
0 6/ 62 - يطلق على الجد اسم الأب.
(1) "فوالد مستنبطة من قصة يوسف -عليه السلام -،، (ص 4 ا-18).
(2) "نظم الدرر،، (4/ 1 1).
(3) "أيسر التفاسير)، (2/ 595).
(4) أخرجه البخاري (3382).
(5) أخرجه البخاري (3383).