كتاب الإعلام بنقد كتاب الروض البسام
وليطبق بَيْنَ كَفَّيْه فَلكَأنِّي أنْظُر إلىَ اخْتلاف أصابِعِ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأراهم.وأخرجه كذلك مختصرًا.
وأما حديث سعد بن أبي وقاص، فأخرجه كذلك الإمام مسلم (535) من طريق مُصْعب بن سعد، قَالَ: رَكعْتُ بيدي هكَذَا (يَعْنِي طَبَّقَ بِهِمَا وَوَضَعَهُما بَيْنَ فَخذَيْه) فَقَالَ أبيِ: قَدْ كُنَّا نَفْعَل. ثُمَّ أُمِرْنَا بالركب.
وفي حديث سعد هذا ما يدل. على نسخ التطبيق في الركوع، والله أعلم.
...
[65] قال تمام (1/ رقم: 350/ ص 356):
- أخبرنا أبو الميمون ابن راشد: نا أبو عمران موسى بن الحسن السقلي: نا عبد السلام بن مُطَهر بن الحُسام: نا شعبة عن عمرو بن مُرّة عن يحيى بن الجزّار.
عن ابن عباس أن جديًا أرادَ أن يمرَّ بين يَدي رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يُصلي فجعلَ يُباعده.
قال الدوسري:
"أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (1/ 283) وأحمد (1/ 291)، 341) وأبو داود (709) والبيهقي (2/ 283) من طريق شعبة به.
ورجاله ثقات إلا أنه منقطع، فإن يحيى لم يسمعه من ابن عباس كما في التهذيب (11/ 192). انتهى
قلت: وقع الأستاذ الدوسري في خطئين:
الأول: قوله: وأخرجه البيهقي (2/ 268) من طريق شعبة به.
وليس كما قال -عفا الله عنه- فإن البيهقي رواه من طريق شعبة، عن عمرو ابن مرة، عن يحيى بن الجزار، [عن صهيب]، عن ابن عباس.
