كتاب الإعلام بنقد كتاب الروض البسام
الثانية: استدراك الأستاذ الذي بين القوسين في كلام البوصيري خطأ.والصواب هو كما وقع في "الزوائد" للبوصيري فهو هارون بن هارون بن عبد الله بن الهُدَيْر التيمي.
وانظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (30/ 119) -وفروعه-
ثم راجعت "سنن ابن ماجه" (964 - ط شيحا) و"السنن الكبرى" (2/ 286) للبيهقي فوقع عندهما: (هارون بن هارون بن عبد الله).
نعم وقع في طبعة محمد فؤاد عبد الباقي لـ "سنن ابن ماجه" (هارون بن عبد الله) ولا إشكال حينئذٍ فمرة نُسِب إلى أبيه، ومرة نُسِب إلى جدّه، وهذا أمر معروف مشهور.
...
[69] قال الدوسري (1/ ص 372)
"وأخرجه ابن خزيمة والحاكم (1/ 323) من طريق أبي حاتم الرازي عن الأنصاري عن الأشعث عن ابن سيرين عن خالد الحذّاء عن أبي قلابة عن أبي المهلِّب عن عمران مرفوعًا "الحديث".
وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين. وأقرّه الذهبي. أهـ.
قلت: وليس كما قالا، فأشعث بن عبد الملك وإن كان ثقة فإن مسلمًا لم يخرج له شيئًا وعلق له البخاري.
ولم يتنبه لذلك الأستاذ الدوسري وإلا فإنه يتعقبه كما هي عادته.
...
[70] قال الدوسري (1/ ص 373):
"وقال الحافظ في الفتح (3/ 98 - 99):. . . حديث عمران ليس فيه ذكر
