كتاب اللمحة في شرح الملحة
وَحَذْفُ (يَا) يَجُوزُ فِي النِّدَاءِ ... كَقَوْلِهِمْ: رَبِّ اسْتَجِبْ دُعَائِيوَإِنْ تَقُلْ: يَا هَذِهِ أَوْ يَاذَا ... فَحَذْفُ (يَا) مُمْتَنِعٌ يَا هَذَا
ويجوز حذف حرف النّداء اكتفاءً بتضمّن1 المنادى معنى الخِطاب
إن لم [يكن] 2 مندوبا، أو مُضمَرًا، أو مستغاثا، أو اسم جنس، أو إِشارة3؛ لأنّ النّدبة تقتضي مدّ الصّوت.
____________________
1 في أ: بتضمين.
2 ما بين المعقوفين ساقطٌ من أ.
3 ولا يُحذف الحرف أيضًا في المتعجُّب منه، نحو: (يا للماء وللعشب) إذا تعجّبوا من كثرتهما، والمنادى البعيد، واسم الجنس غير المعيّن، كقول الأعمى: (يا رجلاً خذ بيدي) ؛ أما اسم الجنس المعيّن فقد نصّ عليه الشّارح، وفيه خلافٌ نتعرّض له؛ كما سيأتي.
يُنظر: أوضح المسالك 3/72، والتّصريح 2/164، 165، والأشمونيّ 3/137.
