كتاب الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها (اسم الجزء: 1)
من علم الإنسان تمزيق العدممن قال "لا" فلم يمت
وظل روحًا أبدية الألم) (¬١).
أمّا نزار قباني فيدخل نفي إيمانه باللَّه تعالى ضمن مخاطاباته الغرامية الفاسقة فيقول:
(ماذا تشعرين الآن؟
هل ضيعت إيمانك مثلي بجميع الآلهة) (¬٢).
وعلى هذا النفس الخبيث تتتالى كلمات الحداثيين، ومنهم معين بسيسو القائل:
(كفى تلدين، كفى تجهضين
فنحن بغير إله) (¬٣).
ومثله بلديُّه وزميل مبادئه الضالة سميح القاسم يقول:
(وتصدع الآفات جلجلة الملايين المدوية المريدة:
أيظل؟ !
- لا. . لا لن يظل إلهنا
- ونظل؟ !
لا. . يا طفلنا الموعود! . . لن نبقى عبيده! !
فوراء سور العصر خلفنا شعائره البليده!
ووراء سور العصر خلفنا كهوف الموت
---------------
(¬١) المصدر السابق: ص ١١٢.
(¬٢) الأعمال الشعرية الكاملة لنزار قباني ٢/ ٣٣٨، ٣/ ٦٠٣.
(¬٣) الأعمال الشعرية الكاملة لمعين بسيسو: ص ٤٢٧.
