كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر (اسم الجزء: 3)
كثرت طرقه أو عضده اتصال (¬1) عمل أو موافقة شاهد صحيح أو ظاهر القرآن".قال الحافظ: "وهذا حسن قوي رائق ما أظن منصفًا يأباه"، قال: "ويدل على أنَّ الحديث إذا وصفه الترمذي بالحسن لا يلزم عده (¬2) أن يحتج به أنه (¬3) أخرج حديثًا (¬4) من طريق خيثمة البصري، عن الحسن، عن عمران بن حصين (¬5) وقال بعده: هذا حديث حسن (¬6)،
¬__________
(¬1) وفي (م): إيصال.
(¬2) من (د)، ومن الأصل (1/ 402)، وفي النسخ: منه.
(¬3) من الأصل (1/ 402)، وفي النسخ: إن.
(¬4) الحديث رواه الترمذي في (كتاب فضائل القرآن - باب رقم 20 - 5/ 179) من طريق الأعمش عن خثيمة عن الحسن عن عمران بن حصين أنه مرَّ على قاص يقرأ، ثم سأل فاسترجع، ثم قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "من قرأ القرآن فليسأل اللَّه به. . . " الحديث.
قلت: في سنده خيثمة بن أبي خثيمة أبو نصر البصري.
قال ابن معين عنه: "ليس بشيء"، ووثقه ابن حبان.
وقال عنه ابن حجر: "لين الحديث".
والحديث فيه آفة ثانية وهي: عنعنة الحسن وهو مدلس، وفي مسند أحمد (4/ 436)، ما يرفع هذه العلة، فقد صرح الحسن فيه بالسماع عن عمران بن حصين. . .
والحديث قد صححه الشيخ الألباني بمجموع طرقه.
انظر: تاريخ ابن معين (2/ 150)، والتقريب (ص 95)، وسلسلة الأحاديث الصحيحة (1/ الأرقام 257، 258، 259، 260).
(¬5) وفي الأصل بعدها رضي اللَّه تعالى عنه (1/ 402).
(¬6) من الأصل (1/ 403)، وقد سقطت من النسخ.
