كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر (اسم الجزء: 3)

وأجيب بأنّ تلك الأحاديث بعينها وإن [خلا] (¬1) المسند عنها، فلها فيه أصول ونظائر وشواهد، وأما متن (¬2) صحيح لا مطعن فيه ليس له في المسند أصل ولا نظير فلا يكاد يوجد، وربما اعترض بأنه (¬3) ليس فيه حديث عائشة (رضي اللَّه تعالى عنها) (¬4) (¬5) في قصة أم زرع (¬6)، مع أنه في الصحيحين (¬7)، وهذ نادر (¬8).
¬__________
(¬1) من (د)، (ج).
(¬2) وفي الأصل (ق 53/ ب): وإما أن يكون متن.
(¬3) وفي الأصل (ق 53/ ب): فإنه.
(¬4) سقطت من (د)، وليست في الأصل.
(¬5) وفي الأصل (ق 53/ ب) نحو.
(¬6) أخرجه البخاري (كتاب النكاح - باب حسن المعاشرة مع الأهل 9/ 254) ومسلم في (كتاب فضائل الصحابة - باب ذكر حديث أم زرع - 4/ 1896) كلاهما عن عائشة وهي قصة مشهورة في جلوس إحدى عشرة امرأة، تعاهدن، وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئًا. . . الحديث.
وقد أفرده القاضي عياض بمصنف خاص سمّاه: "بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد" وقد طبع في مجلد بالمغرب بتحقيق نخبة من المحققين.
(¬7) قال ابن الجزري: وهو عن عبد اللَّه بن أحمد، كما رواه الطبراني في كتاب "العشرة".
انظر: المصعد الأحمد (ص 30).
(¬8) سبب عدم إخراج الإمام أحمد لحديث أم زرع ذكره ابن الجزري فقال: سمعت شيخنا الحافظ عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير يقول: إنما لم يخرجه أحمد في المسند لأنه ليس من قول النبي صلى اللَّه عليه وسلم، بل هو حكاية من عائشة رضي اللَّه عنها. =

الصفحة 1182