كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر (اسم الجزء: 1)
آخر من حدث بالإجازة عن فلان ونحو ذلك من غير حفظ الإسناد (¬1) ولا متن ولا بحث في مشكل، والفاضل منهم الكبير القدر الذي يفرق بين بعض ما يشكل [كعيينة وعتيبة] (¬2)، وبريد ويزيد، وهيهات ليس علم الحديث هذا، ألا (¬3) ترى إلى محدثي الصدر الأول كيف كانوا! ! كـ: سفيان الثوري، والأوزاعي، وشعبة، وابن معين، وأنظارهم"، ولبعضهم (¬4):إنَّ الذي يَرْوي وَلَكِنَّهُ ... يَجْهَلُ مَا يَرْوي وَمَا يَكتُبُ
كَصَخْرَةٍ [تَتْبُعُ أَمَوَاهُهَا (¬5)] ... فتَسْقي الأَرَاضيَ وَهَي لَا تَشْربُ (¬6)
وقال آخر:
وَمَحَدِّثٌ قَدْ صَارَ غَايَةُ عِلْمِهِ ... أَجْزَاء يَرْويْهَا عَن الدِّميَاطي
وَفُلانَةٌ تَروي حَدِيْثًا عَالِيًا ... وَفُلانُ يَرْويَ ذَاكَ عَنْ أَسْنبَاطِ
¬__________
(¬1) من (د).
(¬2) من (د)، وفي بقية النسخ: كهيئة وغيبة.
(¬3) وفي (ب)، (ع): إلى.
(¬4) هو أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة بن بحر القطان القزويني، أديب فاضل محدث حافظ. توفي سنة (345 هـ).
معجم الأدباء (12/ 218)، وطبقات المفسرين للداودي (1/ 382).
(¬5) من (د)، والتدريب (1/ 47)، والنكت للزركشي (ق 6/ أ) وفي (م): تتبع أفواهها، وفي (ب): نبيع.
(¬6) انظر: نكت الزركشي (ق 6/ أ).
