كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر (اسم الجزء: 3)
76 - . . . . . . . . . . . . . . ... مَرَاتِبًا) (¬1) والاحْتِجَاجَ (¬2) يَجْتَبِي77 - . . . . . . . . . . . . . . ... فَإِنْ أَتَى مِنْ طُرْقٍ أُخرَى يُنْمِي (¬3)
78 - الفُقَهَاء وَجُلُّ أَهْلِ العِلْمِ ... يَرْقَى إلى الحُسْنِ الَّذِي قَدْ رُسِمَا (¬4)
79 - إلى الصَّحِيْحِ أَي لِغَيْرِهِ كَمَا ... تَدْلِيْسٍ أَوْ جَهَالَةٍ إِذَا رَأَوْا
80 - ضَعْفًا لِسُوءِ الحِفْظِ أَوْ إرْسَالٍ أوْ ... كَانَ لِفِسْقٍ أَوْ يُرَىُ مُتَّهَمَا
81 - مَجِيْئَهُ مِنْ جِهَةٍ أُخرَى وَمَا ... بَلْ رُبَّمَا يَصِيْرُ كَالَّذي) (¬5) بُدي
(ش) (¬6) فيه مسائل:
الأولى: الحسن أيضًا على مراتب متفاوتة كالصحيح (¬7).
قال الذهبي في الموقظة: "فأعلى مراتبه (¬8) بهز بن حكيم عن أبيه عن جده (¬9)، وعمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، وابن
¬__________
(¬1) سقطت من (د).
(¬2) وفي (ج) من الألفية: والاحتجاجُ (بالضم).
(¬3) وفي (س): ينتمي.
(¬4) هكذا في نسخ البحر، وفي جميع نسخ الألفية: (وسما).
(¬5) سقطت من (د).
(¬6) من (م)، (ب).
(¬7) وكذلك قال الزركشي: ". . درجات الحسن تتفاوت كالصحيح بل الضعيف كذلك، فالقسم الأول أدنى في المرتبة من الثاني. . . ".
انظر: نكت الزركشي (ق 47/ ب).
(¬8) وفي الأصل (ق 2/ أ): مراتب الحسن.
(¬9) بعض العلماء يصحح حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده كابن معين والحاكم، =
