كتاب دراسة نقدية في المرويات الواردة في شخصية عمر بن الخطاب وسياسته الإدارية رضي الله عنه (اسم الجزء: 1)
ليس على دينهم فأبيت عليه، فقال لي: لا إكراه في الدين، فلما حضر أعتقني1.11- سارية مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه2.
وكان عمر رضي الله عنه حسن العشرة لين الجانب مع مواليه، معيناً لهم على فك رقابهم بالمكاتبة، فقد كاتب رضي الله عنه مولى له يكنى بأبي أمية على أقساط يدفعها على فترات متفاوتة، فجاء العبد بجزء من المال حين حل وقته إلى عمر رضي الله عنه، فأخذ عمر المال ودفعه إليه، وقال له: استعن به في مكاتبتك وهو يقرأ {وَءَاتُوهُمْ مِن مَالِ اللهِ الَّذِي آتاكم} 3.
____________________
1 رواه سعيد بن منصور/ السنن 3/962، ابن أبي شيبة/ المصنف 3/108، أبو نعيم/ حلية الأولياء 9/34، وفي أسانيدهم شريك بن عبد الله النخعي صدوق يخطىء كثيراً. تق 266. فالأثر ضعيف، ووسق ذكره ابن حجر في الإصابة 1/104 باسم أسبق، وذكره في الطبقة الثالثة الذين ثبتت عدم صحبتهم.
2 ذكره ابن عبد الحكم/ فتوح مصر ص 133 وقال: إن معاوية بن أبي سفيان أقطع سارية مولى عمر بن الخطاب في الزقاق الذي يعرف بحيز الوز. ولم أجد له ذكر فيما سوى ذلك.
3 سورة النور الآية (33) .
رواه ابن سعد/ الطبقات 7/118،119، الحاكم/ الأسامي والكنى 1/356، البيهقي/ السنن الكبرى 10/329،330، وفي إسناده عند ابن سعد والحاكم فضالة بن أبي أمية، ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً 7/77، وابن حبان/ الثقات 5/566، وأبو أمية مولى عمر ذكره البخاري في التاريخ الكبير 7/125، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، وابن حبان/ الثقات 5/566، وبقية رجاله ما بين ثقة وصدوق، وسنده عند البيهقي فيه أحمد بن عبد الجبار، قال ابن حجر: ضعيف وسماعه للسيرة صحيح. تق 81، وقال ابن عدي: ولا يعرف له حديث منكر، وإنما ضعفوه لأنه لم يلق من يحدث عنهم، وقال الدراقطني: لا بأس به قد أثنى عليه أبو كريب، وكذبه مطين، وقال ابن عدي: رأيت أهل العراق مجمعين على ضعفه. ميزان الاعتدال 1/112، 113. وبقية رجاله ثقات سوى أبي شبيب فهو صدوق تق: 556. فالأثر يرتقي بطريقه لدرجة الحسن لغيره.
