كتاب المهروانيات (اسم الجزء: 3)
وَلَمْ نَكْتُبْهُ إِلاَّ مِنْ رِوَايَةِ عَمَّارُ بْنُ عُمَر بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ أَبيه عَنْ غَالِبٍ" (¬1) .[164]- أَخبرنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبيد اللَّهِ [بْنِ يَحْيَى الْبَيِّعُ (¬2) قَالَ: ثنا الْقَاضِي أَبو عَبْدِ اللَّهِ] (¬3) الْحُسَيْنُ بْنُ إِسماعيل الْمَحَامِلِيُّ (¬4) / (أ [61/أ] ) قَالَ: ثنا أَبو السَّائِب هُوَ (¬5) : سَلْم (¬6) بن جُنَادة السُّوائِيّ (¬7)
¬_________
(¬1) الحديث من طريق عمّار بن عمر رواه أيضا: العقيليّ في: (الضّعفاء 3/325) ، والطّبرانيّ في (المعجم الكبير 10/199 ورقمه/10453) ومن طريقه: أبو نعيم في: الحلية (6/187- 188) ، ومن طريق أبي نعيم: ابن الجوزيّ في: العلل (1/111 ورقمه/148) وابن عديّ في: (الكامل 5/35- 36، وأشار إليه في 6/7) ومن طريقه: ابن الجوزيّ في: العلل أيضا (1/111 ورقمه/147) والخطيب في: (تأريخ بغداد 7/193- 194) ومن طريقه: ابن الجوزيّ في: العلل أيضا (1/110 ورقمه/146) ...
قال ابن عديّ وقد ذكر الحديث، وحديثا غيره: "وهذان الحديثان لا يحدّث بهما بإسناديهما غير عمر بن المختار، وقد حدّثنا عليّ بن سعيد عن عمّار بن عمر بن مختار عن أبيه بغير حديث، ومقدار ما يرويه فيه نظر".
وقال ابن الجوزيّ: "هذا حديث لا يصحّ عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم تفرّد به عمر بن المختار، وعمر يحدّث بالأباطيل ... ".
وهو كما قالوا، عمّار بن عمر يسرق الحديث، وأبوه يحدّث بالأباطيل، متّهم بالوضع (كما تقدّم في ترجمتيهما ص/950) .
(¬2) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/52.
(¬3) لحق بحاشية: (أ) .
(¬4) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/492.
(¬5) في (ج) : "وهو".
(¬6) في: (أ) : "مسلم" بالميم في أوّله وكُتب أمامها في الحاشية: (صوابه: سلم) ، وهذا هو الصّحيح الموجود في النّسخة: (ج) .
(¬7) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/894.
