كتاب المهروانيات (اسم الجزء: 2)
تفرَّد بِرِوَايَتِهِ: الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَكِلَاهُمَا مِنْ أَهْلِ دِمشْق (¬1) .وَالْمَحْفُوظُ: عَنْ مَالِكٍ عَنِ الثِّقَةِ عِنْدَهُ غَيْرُ مُسَمَّى عَنْ بُكير.
كَذَلِكَ هُوَ في الموطّأ (¬2) ، وغيره (¬3) ".
¬_________
(¬1) رواه هكذا - أيضا - ابن عبد البر في: (التّمهيد 24/205) بسنده عن الحسن بن هاشم بن بشر الحرّاني عن الوليد بن عتبة به ...
(¬2) عند عامّة رواته.. انظر - مثلاً: - رواية يحيى (2/844) .
رواية محمّد بن الحسن الشيباني (ص/250) رقم الحديث/717.
رواية أبي مصعب الزّهريّ (2/48) رقم الحديث/1835.
وانظر: - التمهيد لابن عبد البر (24/205) .
(¬3) كالسّنن الكبرى للنّسائي (تحفة الأشراف 9/261 رقم الحديث/12119) .
وأصل الحديث في: الصّحيحين من غير طريق مالك: فرواه البخاريّ في: (كتاب: الأشربة، باب: من رأى أنه لا يخلط البسر والتّمر إذا كان مُسكرًا) 7/196 ورقمه/26.
ومسلم في: (كتاب: الأشربة، باب: كراهة انتباذ التّمر والزّبيب مخلوطين) 3/1575 ورقمه/1988.
كلاهما عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه به، بنحوه.
