كتاب المهروانيات (اسم الجزء: 2)
"انْفَرَدَ البخاريُّ بإِخراجه، فَرَوَاهُ عَنْ أَبي بَكْرٍ الحميديِّ عَنْ سُفْيَانَ (¬1) ، فكأَنَّ شَيْخَيْنَا مَعًا سَمِعَاهُ مِنْهُ".[42]- أَخبرنا أَبو بكر عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبان الْهِيتِيُّ (¬2) : حدَّثنا أَبو الطيِّب أَحمد بْنُ إِبراهيم بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (¬3) : حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ (¬4) : حدَّثنا سَعِيدُ بن أَبي مَرْيَمَ (¬5) قَالَ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَيّوب (¬6) عن [عبيد
¬_________
(¬1) صحيح البخاريّ (كتاب: أحاديث الأنبياء، باب: قول الله {وَاذْكُرْ في الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ اْنْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا} ) 4/323 رقم الحديث/241 بنحوه.
وهذا الحديث طرف من حديث السّقيفة، فرّقه البخاريّ رحمه الله في سبعة مواضع من صحيحه مطوّلاً، ومختصرًا ولم يورد فيه قوله: "لاتطروني كما ... " الحديث إلاّ في موضعين:
أحدهما: الّذي تقدّم أعلاه.
والثّاني في: (كتاب: المحاربين، باب: رجم الحبلى من الزّنا إذا أحصنت) 8/300- 304 ورقمه/25 عن عبد العزيز بن عبد الله عن إبراهيم بن سعد عن صالح (هو: ابن كيسان) عن الزُّهريّ به، مطوّلاً.
(¬2) تقدّمت ترجمته، انظر ص/55.
(¬3) تقدّمت ترجمته أيضا، انظر ص/522.
(¬4) هو: الرّماديّ، تقدّمت ترجمته أيضاً، انظر ص/526.
(¬5) هو: سعيد بن الحكم بن محمَّد بن سالم، الجمحيّ، أبو محمَّد، المصريّ. ثقة، فقيه، صاحب سنّة. روى له: ع. ومات سنة: أربع وعشرين ومئتين.
انظر: تأريخ الثّقات للعجليّ (ص/182 183) ت/537، والمعجم المشتمل لابن عساكر (ص/360) ، وتهذيب الكمال (10/391) ت/2235.
(¬6) الغافقيّ بفتح العين المعجمة، وكسر الفاء والقاف أبو العبَّاس المِصْريّ.
وثّقه ابن معين (كما في: تأريخ الدّارميّ عنه ص/196 ت/719) ، والبخاريّ (كما في: التّهذيب 11/187) ، ويعقوب بن سفيان في: (المعرفة والتّأريخ 2/445) ، وإبراهيم الحربيّ (كما في: التّهذيب 11/187) ، والدّارقطنيّ في: (السّنن 2/171 172) ، وغيرهم.
وسئل عنه أبو حاتم (كما في: الجرح والتّعديل 9/128 ت/542) فقال: "محلّ يحيى الصّدق، يكتب حديثه، ولا يحتجّ به".
وضعّفه الإمام أحمد في: (العلل ومعرفة الرّجال 3/52 رقم النّص/4125) وأحمد بن صالح (كما في: الثّقات لابن شاهين ص/354 ت/1523) ، وأبو أحمد الحاكم (كما في: التّهذيب 11/187) وغيرهم؛ لسوء حفظه.
وأورده ابن عديّ في: (الكامل 7/214) وقال بعد أن ساق بعض مناكيره: ".. له أحاديث صالحة.. ولا أرى في أحاديثه إذا روى عنه ثقة، أو يروي هو عن ثقة حديثا منكرًا فأذكره، وهو عندي صدوق لا بأس به".
وقال الحافظ في: (التّقريب ص/588 ت/7511) : "صدوق ربّما أخطأ".
روى له: ع. ومات سنة: ثمان وستّين ومائة. وانظر: العلل الكبير للتّرمذيّ (1/350) ، وعمل اليوم واللّيلة للنّسائيّ (ص/365) .
... الكاشف (2/362) ت/6137.
