كتاب المهروانيات (اسم الجزء: 2)
[67]- أَخبرنا أَبو الْحَسَنِ أَحمد بْنُ محمَّد بْنِ أَحمد بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلت الأَهوازيّ (¬1) قَالَ: أَخبرنا أَبو العبَّاس أَحمد بْنُ محمَّد بْنِ سَعِيدِ بْنِ عُقْدَة الهَمْدَانيّ (¬2) /د [21/أ] قال: أَخبرني/أ [23/ب] يُونُسُ بْنُ سَابق (¬3) قِرَاءَةً قَالَ: حدَّثنا حَفْص بن عُمر الأبُلّيّ (¬4) قَالَ: ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَعْدَان (¬5) ، وَسَلاَّم بْنُ سُليمان¬_________
(¬1) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/53.
(¬2) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/543.
(¬3) البغداديّ (وعدّه الحافظ في: لسان الميزان 6/332: كوفيا) ...
شيخ لا يروي عنه إلاّ ابن عقدة، قال الدّارقطنيّ (كما في: تأريخ بغداد 14/353) : "لا يُعرف في الدنيا، ولا يُدرى من هو".
وقال الحافظ في: (لسان الميزان) : "لا يعرف من هو".
(¬4) بضمّ همزة، وموحدة، وشدّة لام وفي (ج) : "الأيليّ" بفتح الألف، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وما أثبتّه من (أ) ، وهو الصّحيح.
وهو: حفص بن عمر بن ميمون (ويقال: ابن دينار) ، أبو إسماعيل، البصريّ ... قال أبو حاتم (كما في: الجرح والتّعديل 3/183) : "كان شيخا كذّابا". وقال العقيليّ في: (الضّعفاء 1/275) وقد ساق بعض مناكيره: "هذه كلّها بواطيل، لا يتابع عليها، وحفص بن عمر هذا يحدّث عن شعبة، ومسعر، ومالك بن مغول، والأئمة بالبواطيل". وذكره ابن عديّ في: (الكامل 2/390) وقال: ".. وأحاديثه كلها إمّا منكر المتن، وإمّا منكر الإسناد، وهو إلى الضّعف أقرب".
وانظر: المجروحين لابن حبّان (1/258) مع ملاحظة أنّه عَدّ الأبليّ هذا، والحَبطيّ واحدًا، والصّحيح التّفريق بينهما والميزان (2/84) ت/2132.
(¬5) الضُّبَعِيّ بفتح الضّاد المعجمة، وفتح الباء المنقوطة بواحدة، وفي آخرها العين المهملة البغداديّ ... قال ابن معين في رواية عنه (كما في: الجرح والتّعديل 5/374 ت/1745) : (صالح) .
وضعّفه: أبو حاتم (كما في: الموضع المتقدّم نفسه من الجرح والتّعديل) ، والبخاري في: (التأريخ الكبير 5/436) ، والنّسائيّ (كما في: تهذيب الكمال 18/432) ، وابن حبّان في: (المجروحين 2/135) ، وابن عديّ في: (الكامل 5/308) ، وغيرهم.
وقال الحافظ في: (التّقريب ص/366 ت/4227) : (ضعيف، من السّابعة) .
روى له: ت، ق. وانظر: المغني للذّهبيّ (2/409) ت/3850، وكشف الأستار للسّندهيّ (ص/69) .
